Максим Романов - Стрельцы московские

29) Ямской — ведал организацией службы ямщиков, ямами (см.), ямскими слободами, сбором ямских денег и некоторых других налогов.

Примет — средства для осады крепости (штурмовые лестницы, туры, хворост и лес для поджога стен и пр.)

Приписи — подписи.

Пристав — 1) должностное лицо дворцовой службы для торжественного сопровождения знатных гостей или иностранных послов;

2) рассыльный, надзиратель, для вызова ответчика в суд; конвойный (отдать за пристава — взять под арест).

Приступ — штурм.

Причетники — церковнослужители одного прихода (пономари, звонари, дьячки, просвирницы и т. д.), составлявшие причт.

Прозвище — второе, «мирское» имя, употреблявшееся наряду с именем, данным при крещении, например: «нареченный в крещении Василий, русским именем Володимер». Использовались также прозвища в прямом смысле данного слова — «Лапка», «Беляй» и т. п.

Проломные ворота — дополнительный проезд, специально пробитый в городской стене, либо проделанный в земляных укреплениях, окружающих город ( пролом — пробитый в стене проем).

Просвира — круглый хлебец из пшеничной муки особой выпечки, употребляемый в христианских обрядах.

Просек — род узкого топора для прорубания пазов.

Профитовать — извлекать выгоду.

Прясло — звено изгороди, расстояние от столба до столба.

Пуд — мера веса равная 16,38 кг.

Пустынь — уединенный монастырь.

Пяток — пятница.

Разряды — военно-административные округа, организованные по территориальному принципу. Существовали разряды Московский, Севский (Северский), Владимирский, Новгородский, Казанский (Низовской), Смоленский, Рязанский, Белгородский, Тамбовский. По разрядам комплектовались воеводские полки, вливавшиеся в состав царского войска.

Раскольники (раскольщики) — сторонники старообрядчества, не признавшие церковные реформы патриарха Никона, проведенные в середине XVII в.

Ратуша — то же что и Бурмистерская палата, в которой заседали выборные от крупного московского купечества; учреждена в январе 1699 г, Московская ратуша ведала городовыми земскими избами и денежными сборами с городов, которые ранее поступали в 13 московских приказов.

Рацеи — речи.

Режа — бревенчатая решетка под строение.

Рейтары — вид тяжелой кавалерии, комплектовавшейся преимущественно немецкими наемниками.

Репья — узоры с разводами,

Ретраншемент (ревтрашемент) — укрепленный лагерь, внутренняя оборонительная ограда в крепостях.

Руга — годичное содержание попу и причту деньгами, хлебом и припасами.

Рудознатец — специалист по горному делу.

Рундук — 1) крытая площадка наружной лестницы; 2) лавка-ларь с подъемной крышкой.

Рухлядь — мелкий скарб.

Ручница — см. Пищаль.

Сажень — мера длины равная 216 см.

Самопал — см. Пищаль.

Сафьян — тонкая, мягкая, ярко окрашенная кожа, выделанная из шкур коз и овец; используется для изготовления обуви.

Свинья свинцу — свинцовая болванка.

Семен день («летоначатца» или «летопроводца») — 1 сентября.

«Семибоярщина» — временное правительство (1610—12), сформировавшееся после свержения В.И.Шуйского. В его состав вошли «седьмочисленные бояре» — члены Боярской думы, находившиеся в тот момент в Москве: князь Ф.И.Мстиславский, князь И.М.Воро-тынский, князь А.В.Трубецкой, князь А.В.Голицын, князь Б.М.Лы-ков, И.Н.Романов, Ф.И.Шереметев.

Сени — нежилая часть дома, соединяющая жилые помещения с улицей.

Сенник — холодная комната, часто надстроенная над конюшнями и амбарами, служившая летним покоем.

Сермяга — кафтан из домотканого грубого сукна.

Серо-горячий, луковый — оранжевый цвет разных оттенков.

Синклит (сигклит) — высшее духовное или светское правительство, приближенные, советники.

Сказка — сведения, объяснения.

Скобель — нож с двумя поперечными ручками по концам для строганья в грубом виде.

Слудвеные — слюдяные.

Служилые татары — конные военные отряды татарских князей и мурз, принявших русское подданство.

Сокольники — см. Кречетники.

Сорок соболей — 20 пар соболиных шкурок.

Соха — единица податного обложения; измерялась в четвертях (см,), Размеры сохи зависели от качества земли и социальной категории землевладельца; различались земли добрые, средние и худые. Для служилого землевладения соха включала 800 четей доброй, 1000 четей средней и 1200 четей худой земли; для церковных и монастырских земель соответственно 600, 700 и 800 четей; для черных земель — 500, 600 и 700 четей. При существовавшем трехпольном севообороте общее количество земли в трех полях, составлявшее соху, утраивалось.