Владимир Петрухин - Крещение Руси. От язычества к христианству

В этнокультурном и конфессиональном отношении крещеная Русь даже не оставалась, а именно становилась единой, единой в большей мере, чем она была до Ярослава. Память о Киевской Руси ласкового князя Владимира Красно Солнышко как о Святой Руси сохраняется в русском былинном фольклоре и проникло глубоко в самосознание народа; в русской традиционной культуре христианами стали звать себя сельские жители — крестьяне.

Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. М., 2003.

Бибиков М. В. Byzantinorossica. Свод византийских свидетельств о Руси. М., 2004. Т. 1.

Васильев М. Л. Язычество восточных славян накануне крещения Руси. М., 1999.

Введение христианства на Руси. М., 1987.

Голубинский Е. Е. История русской церкви. М., 1997. Т. 1–2.

Древняя Русь в свете зарубежных источников / Под. ред. Е. А. Мельниковой. М., 1999.

Из истории русской культуры. Древняя Русь. М., 2000. Т. 1.

Как была крещена Русь? М., 1989.

Клейн Л. С. Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества. СПб., 2004.

Кузенков П. В. Поход 860 г. на Константинополь и первое крещение Руси в средневековых письменных источниках // Древнейшие государства Восточной Европы. 2000. М., 2000.

Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях. М., 2001.

Петрухин В. Я. Христианство на Руси во второй половине X — первой половине XI в. // Христианство в странах Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы на пороге второго тысячелетия. М., 2002.

Подскальски Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988–1237). СПБ., 1996.

Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. М., 1988.

Сказания о начале славянской письменности. Вступ. ст., пер. и коммент. Б. Н. Флори. М. 1981.

Шахматов А. А. История русского летописания. СПб., 2002. Т. 1.

Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси. Х–ХIII вв. М., 1989.

Повесть временных лет (далее — ПВЛ). 2-е изд. СПб., 1996. С. 15.

ПВЛ. С. 9.

См. в кн.: Деяния апостола Андрея / Предисловие, перевод и комментарии А. Ю. Виноградова. М., 2004.

Васильевский В. Г. Труды. Т. 2, СПб., 1909. С. 3–55.

Ломоносов М. В. Записки по русской истории. М., 2003. С. 28.

ПВЛ. С. 10.

См. Кузенков П. В. Поход 860 г. на Константинополь и первое крещение Руси в средневековых письменных источниках // Древнейшие государства Восточной Европы. 2000. М. 2003. С. 38.

Продолжатель Феофана / Издание подготовил Я. Н. Любарский. СПб., 1992. С. 142.

Назаренко А. В. Западноевропейские источники // Древняя Русь в свете зарубежных источников/ Под ред. Е. А. Мельниковой. Мм 1999. С. 303–304.

Лев Диакон. История / Под ред. Г. Г. Литаврина. М., 1988. С. 79.

Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях. М, 2001. С. 339–340.

Татищев В. Н. История Российская. М., 1995. С. 129. Ч. II.

Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн Фадлана о его путешестии на Волгу в 921–922 г. Харьков, 1956. С. 42–43.

См. Свод древнейших письменных известий о славянах / Под ред. Л. А. Гиндина и Г. Г. Литаврина. М, 1994. Т. 1. С. 183.

Клейн Л. С. Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества. СПб., 2004.

См. Петрухин В. Я. Христианство на Руси во второй половине X — первой половине XI в. // Христианство в странах Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы на пороге второго тысячелетия. М. 2002. С. 60–132.

Иванов С. А. Византийское миссионерство. Можно ли сделать из «варвара» христианина? М., 2003. С. 314–315.

Лидов А. М. Иконостас: Итоги и перспективы исследования // Иконостас: Происхождение — развитие — символика. М., 2000. С. 18.

См.: Шалина И. А. Вход в «Святая святых» и византийская алтарная преграда // Иконостас: Происхождение — развитие — символика / Сост. А.М. Лидов. М., 2000. С. 63

Коновалова И. Г. Восточные источники // Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 1999. С. 232.

Янин В. Л. Средневековый Новгород. М, 2003. С. 130–144.

См. с. 45.

См.: Патрик де Лобье. Эсхатология. М., 2004.

См.: Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 1997. Т. 1. С. 320.

См.: Литаврин Г. Г. Византия и славяне. СПб., 1999.