Тысячу лет назад еще верили в то, что легенды о сгоревшей Помпее [8]и Геркуланеуме [9]были вымыслом; их называли «мифическими» городами. Тысячу лет назад образованный мир не брал в расчет рассказы Геродота о чудесах древних цивилизаций Нила [10]и Халдеи [11]. Его называли отцом лжецов. Даже Плутарх высмеивал его. Теперь, по словам Фридриха Шлегеля [12], «Геродот превзошел самые глубокие и всесторонние исследования современности, самые уважаемые и ценимые из них». Бакль говорил: «Его детальные сведения о Египте и Малой Азии признаны всеми географами».
Были времена, когда свидетельства экспедиции, посланной фараоном Нехо вокруг Африки [13], вызывали сомнения, потому что исследователи установили: после того, как мореплаватели преодолели некоторое расстояние, солнце оказалось к северу от них. Это обстоятельство, которое тогда показалось подозрительным, теперь убеждает нас, что египетские навигаторы действительно пересекли экватор и предвосхитили за 2100 лет открытие Васко да Гамой Мыса Доброй Надежды.
Даже если мне удастся доказать достоверность этих несколько сенсационных положений, которые я привел в начале главы, то и тогда я коснусь вопроса об Атлантиде лишь поверхностно, хотя я и попытался привлечь множество исследований, проведенных учеными в разных областях современной науки. Дальнейшие исследования и открытия, как я надеюсь, подтвердят правоту тех выводов, к которым я пришел.
Мир стал как движенье кометы,
Но может открыть нам наука
Еще до погибели мира
Эпоху прекрасного детства,
Когда жил народ изначальный
Великий, но предубежденный,
В пучине исчезнувший после,
Чье знанье, как мощные скалы,
Основу сложило познаний
Сего ненадежного мира.
Фестус
Глава 2
РАССКАЗ ПЛАТОНА ОБ АТЛАНТИДЕ
Платон сохранил для нас историю Атлантиды. Если наши рассуждения верны, то это — одно из самых ценных свидетельств прошлого, дошедшее до нас из античности.
Платон жил примерно за 400 лет до Рождества Христова. Его предок Солон [14]был крупным законодателем в Афинах за 600 лет до новой эры. Солон посетил Египет. Плутарх говорил: «Солон попытался создать большое стихотворное описание, или скорее легендарный рассказ об острове Атлантида, о котором он узнал от мудрецов Саиса [15]и который имел прямое отношение к афинянам, но по причине своего возраста не нуждался в досуге (подобно Платону), он опасался, что эта работа будет слишком велика для него и поэтому не выполнил ее. Этот стих доказывает, что дело было не в помехах:
Я расту в знании, как растут мои года.
И далее:
Вино, мудрость и красота все еще дарят очарование,
Убирают все тени жизни и бодрят нас в пути.
Платон желал развить и приукрасить тему острова Атлантиды, как радостного места с некоей свободной прекрасной областью, на которую он имел какие-то притязания по причине родства с Солоном, и описал величественные дворцы, ограды и пышный вход к ним, подобного которому никогда не было ни в какой другой истории, легенде или поэме. Но так как он поздно начал свой труд, то так и умер, не закончив его. Поэтому, чем больше читатель увлечен написанной частью, тем более он разочарован, обнаруживая, что она не завершена».
Не может быть сомнений в том, что Солон действительно посетил Египет. Причины его отъезда из Афин на десятилетний срок подробно изложены Плутархом. По его словам, Солон поселился «на канопском берегу в дельте Нила». Там он беседовал на философские и исторические темы с наиболее учеными египетскими жрецами. Он был человеком с умом необычайной силы и проницательности, о чем свидетельствуют его законы и афоризмы, дошедшие до нас. Можно считать правдоподобным утверждение, что он задумал написать в стихах труд об Атлантиде, который так и остался незавершенным из-за его смерти. Нетрудно предположить, что этот манускрипт попал в руки его преемника и потомка Платона, одного из самых глубоких умов античности, ученого, мыслителя и историка, как и его наставник Солон. Египетские жрецы сказали Солону: «Твоя история не имеет древности, а древность не имеет истории». Солон, вне всяких сомнений, полностью осознавал огромное значение исторических свидетельств, которые рассказывают нам о прошлом человечества не только за тысячи лет до эпохи греческой цивилизации, но и за тысячи лет до зарождения египетского государства. Солон стремился сохранить для своих образованных соотечественников эти неоценимые свидетельства прошлого.
Читать дальше