Михаил Абрамзон - Римское владычество на Востоке - Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) [Studia Classica]

Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Абрамзон - Римское владычество на Востоке - Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) [Studia Classica]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2005, ISBN: 2005, Издательство: «Акра», ИЦ «Гуманитарная Академия», Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) [Studia Classica]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) [Studia Classica]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особенно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян. В книге рассматривается история не только тех частей Киликии, где было введено обычное римское провинциальное управление, но и тех ее областей, которые были оставлены Римом под властью местных династов или переданы царям ряда вассальных эллинистических государств.
Написанная строго научным, однако при этом добротным литературным языком, данная книга, без всякого сомнения, будет полезной и интересной как для специалистов, так и для более широкого круга читателей, увлекающихся античной историей и культурой.

Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) [Studia Classica] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) [Studia Classica]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Вариант Г В гипотезе А Джонса однако есть слабое место он считал что - фото 10
Вариант Г

В гипотезе А. Джонса, однако, есть слабое место: он считал, что Таркондимот I имел только одного сына, кроме Лая. Но Дион Кассий говорит о перешедших на сторону Октавиана Филопаторе и его брате Таркондимоте и называет братьев «могущественными друзьями Антония и Клеопатры» (LI, 7, 4). Следовательно, кроме Лая, киликийский царь имел двух сыновей (что и предлагается в вариантах Руге). С другой стороны, в схемах Руге не упоминается Лай. На наш взгляд, наиболее обоснованной поэтому является гипотеза Р. Хеберди и А. Вильгельма, правда, в ней нет имени дуумвира Стратона. Ни в коей мере не претендуя на окончательный вариант, мы в этой связи предложили бы следующую схему:

Вариант Д 228 Heberdey R Wilhelm A Reisen in Kilikien 63 Вместе с - фото 11
Вариант Д [228] Heberdey R., Wilhelm A. Reisen in Kilikien… № 63.

Вместе с тем по нумизматическим источникам известен только один Филопатор. Неясно, идентичен ли он Филопатору I, сыну Таркондимота I, смещенному в 30 г. до н. э., или же Филопатору II, который умер в 17 г. н. э., если только это — не одно и то же лицо. Тем не менее имеются основания предполагать, что это все-таки разные люди. Так же как и Таркондимот I, Филопатор чеканил бронзовые монеты, что было нормой для вассальных царств, однако уже без права помещать на них собственный портрет. Исследователи отметили, что буквы Е, W и S в легендах на монетах Таркондимота поменялись соответственно на е, w и С на монетах Филопатора [229] RPC. P. 575. № 3872. :

Л. с. Голова Тихэ в покрывале, вправо.

BACIЛΕWC ФIЛОПАТОРОС

О. с. Афина стоит, влево; в правой руке — Ника, в левой — щит.

Известно всего восемь экземпляров этих монет. Место чеканки монет Филопатора определить сложно: голова Тихэ встречается на монетах как Гиераполиса-Кастабал, так и Аданы. Адана помещала на реверсах монет изображения и Зевса и Афины. Впрочем, оба типа реверса встречаются и в чеканке других городов, например Эгей. Не исключено также, что центром чеканки был Аназарб, поскольку на монетах Филопатора имеются те же самые монограммы, что и на монетах Аназарба в автономный период. В 19 г. до н. э. Аназарб был переименован в Кесарию, и с данного момента началась новая эра города. Возможно, это свидетельствует о том, что Таркондимот II, восстановивший царство в 20 г. до н. э., отметил настоящее событие переименованием города в честь своего покровителя. Но Аназарб-Кесария, очевидно, оставался в составе царства недолго; в какой-то момент он был включен в состав провинции Сирия. Известно, что чеканка монет в нем возобновилась только при Клавдии в 48/49 г. н. э. (см. Приложение III) [230] RPC. Р. 596. № 4064–4065; Robert L., Dupont-Sommer A. La Deesse de Hierapolis-Castabala (Cilicie). Paris, 1964. P. 72. № 21–22. . Можно предположить, что город был отдан Сирии после аннексии царства в 17 г. н. э., хотя не исключено, что он принадлежал каким-нибудь потомкам Таркондимота (к примеру, тем самым reguli Ciliciae , упоминавшимся у Тацита), потерявшим право чеканки.

В заключение отметим, что не вполне ясно, продолжала ли существовать династия после смерти Филопатора II в 17 г. н. э. и аннексии царства Римом. Возможно, она захирела, но не прекратилась, что косвенно следует из сообщения Тацита о том, что небольшая часть населения царства умершего Филопатора пожелала остаться под управлением собственных царей (Ann., И, 42); далее Тацит упоминает каких-то безымянных «киликийских царьков», принимавших участие в событиях 19 г. н. э. (Ann., II, 78; 80). Кроме того, на монетах Гиераполиса-Кастабал помещался мужской портрет, идентифицирующийся, по мнению Ф. Имхоф-Блумера, с одним из «принцев» из династии Таркондимота. Эта точка зрения без всяких колебаний была принята Л. Робером и А. Дюпоном-Соммером. Однако авторы RPC считают более приемлемой идентификацию этих изображений с Александром Великим, чей портрет встречается на монетах Эгей и Александрии в Исаком заливе (см. Приложение III)59. Авторы RPC датируют такие монеты началом 40-х гг. I в. н. э. Изображение головы Александра на монетах Эгей и Александрии вполне объяснимо: оба города были основаны великим царем-полководцем. История Кастабал также связана с именем Александра: здесь произошла его встреча с Парменионом накануне битвы при Иссе (Curt., III, 5–6). И все же нельзя исключить, что на монетах Гиераполиса-Кастабал изображен все-таки не Александр, а член династии Таркондимота, тем более что сами авторы RPC проявляют достаточную осторожность в своих предположениях и оставляют под вопросом как идентификацию портрета с Александром, так и датировку монет Гиераполиса I в. н. э. (началом правления Клавдия). Нам ближе та точка зрения, согласно которой изображение на монетах Гиераполиса — столицы царства Таркондимота — является изображением одного из принцев династии. По крайней мере, кажется, что изображение на монете № 4065 из RPC отражает индивидуальные черты, в то время как портрет на монете № 4064 из RPC выполнен в более идеализирующих традициях эллинистического искусства.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) [Studia Classica]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) [Studia Classica]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) [Studia Classica]»

Обсуждение, отзывы о книге «Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) [Studia Classica]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x