Самым важным элементом обряда для молодых супружеских пар являлось любование друг другом как богом и богиней. Совершалось взаимное омовение, затем супруги исполняли друг для друга священный танец единения стихий. Муж танцевал с двумя огненными чашами в руках, а жена — с двумя чашами воды. Затем они одаряли друг друга. Женщина — рубахой с вышитыми знаками силы и отцовства, а супруг дарил ей особый головной убор, символизирующий материнство.
Наши предки умели использовать силы природы, чтобы родить потомство, живущее в гармонии со всей Вселенной.
Обавницы хранили и помнили значение обрядов. Они знали, как использовать силы Земли и Космоса. Но этих дев никогда не было много. Заполучить такую женщину считалось невероятной удачей. Любой князь, если знал, где искать — стремился найти себе такую жену, даже если она была низкого происхождения. Ведь смысл любой русской сказки и заключается в том, чтобы царевич женился на волшебной деве, знающей и умеющей то, что никому не под силу. Однако все должно было быть по любви и обоюдному согласию. Каждый русский воин знал, что не прогадает, взяв в жены обавницу. Ведь она станет настоящей берегиней — хранительницей его дома и рода, развеет его тоску, победит врагов и болезни, вырастит сыновей и дочерей.
Что же делали обавницы для своих мужчин? Мало кто знает, что любовные традиции славян и повседневная магия были частью одного большого знания. Оно называлось любомудрием. Хитрая наука о создании и, главное, — сохранении семьи, она включала в себя и понимание того, кто ты есть, и умение «делать» одежду, и знание того, какая трава для чего существует, как правильно ее использовать и в каком именно случае. Для исцеления тела делались ладки, причем не только больному человеку, но и уставшему.
Когда любящие супруги встречались дома в конце трудного дня, они начинали с того, что снимали усталость друг другу. Для этого служила ладка головы. Гладили волосы, массировали виски и затылок. Эффект от этих простых и ласковых движений был волшебным. У каждой ладки был свой секрет, но суть заключалась в целительном энергообмене.
Обавницы, а в замужестве уже — берегини, хорошо знали, как защитить любимого, даже находясь далеко от него. Витязям, уходившим на войну или в далекие края за лучшей долей, вручались специальные обереги, предметы, изготовленные с помощью заговоров. Такая вещь хранила частичку души берегини, окружала мужа заботой и любовью. Осколки этих традиций и сегодня живы в народной памяти. Мало кто об этом знает, но те, чья работа связана с риском — профессиональные спортсмены, спасатели, военные, не выходят из дома без талисмана, данного женой или матерью.
Надолго провожая суженого, берегиня вручала ему свой гребень. На Руси верили, что гребень, подаренный возлюбленной, может лучше любого оружия в опасном бою защитить от удара противника, а на чужбине — от дурного глаза. Именно гребень стал одним из самых распространенных узоров для обережной одежды. Славянские женщины украшали им пояса, рубашки и очелья, которые повязывали на голову.
Сегодня полностью соблюсти всю древнюю технологию создания обережной одежды уже невозможно. Раньше специальные заговоры сопровождали весь процесс: с момента вычесывания льна для ткани, до облачения суженого в готовую рубаху. Сегодня мастерица использует магазинные нитки. Но главное требование остается неизменным — приступать к работе следует только в хорошем расположении духа.
Был у наших предков и еще один защитный оберег. В маленький мешочек насыпали они горсть родной земли. Тем самым на помощь призывали саму великую богиню — мать сыру землю. Нередко этот мешочек мужчине дарили вместе с куколкой, которую он хранил дома и обязательно брал с собой в дальний путь.
Берегини знали, как защитить и свой дом в отсутствие хозяина.
Вплоть до середины прошлого века в поволжских деревнях в избах в «красный угол» ставили небольшую куклу. Она считалась вместилищем души пращуров по материнской линии и служила мощнейшим оберегом.
Берегини изготавливали семь особых оберегов и для себя. Их еще называют куколками женской судьбы.
Еще ряд магических кукол делался специально для маленького ребенка. Перед его рождением в колыбельку клали куклу-«кувадочку». Считалось, что она согревала постель и потом защищала ребенка от дурного глаза родственников, пришедших посмотреть на младенца.
Эти обережные куклы считались столь сильными, что им никогда не рисовали лицо. Согласно поверьям, кукла, имеющая лицо, могла захватить чужую душу.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу