Рем Ворд - Страны Мира. История почти Всего

В 10—13 веке до н. э. Дамаск становится центром могущественного арамейского царства. В союзе с Древним Израилем он некоторое время противостоит воинственной супердержаве Ассирии. В 802 г. до н.э. ассирийский правитель Адмерари Третий все же захватывает будущую столицу Сирии, устанавливает свои жестокие порядки. Страна переходит во владение халдеев (известным в первую очередь сословием жрецов-астрономов) и персов. С 332 г. до н.э. страна входит в состав царства Александра Македонского, и называется теперь, как колония бывшей Ассирии – «Сирион» – «Сирия». Телохранитель Искандера, диадох Селевк образует новую династию, собственную империю – Селевкидов. Сирия становится ее жемчужиной. Почти все эллинское растворяется в хаотическом смешении племен и народов. В 83 г. до н.э. ослабевшую страну присоединяет к себе Великая Армения. В 63 году до н.э. она сама, со всем территориальным приданым становится римской провинцией.

Сирия является объектом желания римских проконсулов. Народ в этой стране склонен к неге, но умеет и трудиться, прилежно почитает имперских богов. Править здесь одно удовольствие. Отныне Сирия опора Рима на Ближнем Востоке. Не менее 70% легионеров, подавляющих восстания в Древней Иудее, и ведущих войны с Парфией – этнические сирийцы.

В 635 г. Сирия (Пальмирское царство) попадает под удар арабов, обращающих большую часть арамейского населения в ислам. Позже страна входит в орбиту влияния Порты.

В 1918 г., вместе с войсками Антанты, сирийские арабские племена выдворяют османскую администрацию. С 1920 г. ими правит, получившая от Лиги Наций соответствующий мандат колониальная Франция. Опора французской администрации – лояльные алавиты. Порядок ощутимо колеблется в военном 1940 году. В 1945 г. страна обретает независимость. Окончательный вывод британских и французских войск, 17 апреля 1946 г. становится национальным праздником, Днем Эвакуации.

В 1976—1982 г. сунниты, члены партии «Братья-мусульмане» (организация, запрещенная в России) организуют восстание против правящей партии БААС и алавитов. В оплоте «Братьев», городе Хама погибают 40 тысяч военнослужащих, боевиков и гражданских лиц. Терроризм подавлен но не уничтожен. Экстремизм питает желание хоть каких-то перемен, ошибки властей, и изначальное мальчишеское стремление арабов к сражениям.

2. Как видно на карте 2003 года, этнический и религиозный состав страны крайне неоднороден. Белый цвет – малозаселенные, но преимущественно суннитские области, оранжевый – сунниты (этнические арабы-сирийцы), розовый – курды (картвелы – остатки племен Великой Грузии либо бывшие армяне). Желтый – христиане. Серо-зеленое – исмаилиты (одна из шиитских ветвей ислама), зеленый – друзы (обособленное племя, исповедующее свой ислам). Салатовый – алавиты. Эти верующие чтят Али ибн Табу Алиба, двоюродного брата пророка Мухаммеда как воплощение Божественного Смысла, поклоняются Луне и Солнцу. Мусульманами, в-общем то они не являются.

2. Валюта Сирии – фунт (лира). Российский рубль стоит три лиры, доллар США – 214 фунтов. Средняя зарплата составляет 200 долларов.

3. Таджикистан. Население 9 млн. человек. Подушевой ВВП 1800 долларов США. Самоназвание – «Точикистон» – «Страна таджиков». Этноним «таджик» в переводе со среднеперсидского означает «араб». Расшифровка цветов флага, согласно древней иранской традиции. Красный – воинская доблесть, Белый – духовная чистота, совесть, Зеленый – молодость и процветание. Корона с полукругом из семи звезд суть количество историко-культурных областей, а также число древних персидско-таджикских поэтов). Гимн:

В начале второго тысячелетия до н.э. от индоевропейских племен арийцев отделяются будущие индоиранские народности. Они переселяются в Среднюю Азию. «Арийцы» или «Арьи» в авестийском (древнеиранском, существующем в своде религиозных законов) языке, означает «благородные, чистые». Будущий Таджикистан располагается на территориях древнейших государств Бактрия, затем Согдиана (9 век до н.э. – 8 век н.э.) Далее страна вливается в состав арабских халифатов. Века 8,9,10 при правящей династии Саманидов становятся золотыми. Расцветают города, возносится, становится окупаемым поэтическое творчество. Основоположник персидской поэзии – по месту рождения таджик, великий Рудаки. Он творит: 1) Касыды. Суть поэтические описания путешествия рассказчика, с указанием дат, имен, восхвалениями и самовосхвалениями. 2) Газели. Стихи эти посвящаются объекту желания, с которым увы, почти невозможно слиться. Они имеют своеобразную компоновку рифм, слогов и окончаний. Европейский пример подражания газели (Николай Гумилев):