ГАРФ. Ф. 8131. Оп. 36. Д. 1298.
Эйдельман 2003: дневниковая запись от сентября 1967 года.
Андрющенко 2019a.
Там же.
Каменская 2014: 116.
Там же, сноска 22.
Работнов б. д.: запись в дневнике за 18 января 1978 года.
Работнов б. д.: запись в дневнике за 25 июля 1976 года.
Л. Б., ж., 1947 г. р., Екатеринбург (интервью).
Ф. Л., м., 1973 г. р., Тула (опрос).
Например, эту историю слышала в детстве одна из авторов этой книги (Александра Архипова).
Т. М., м., 1969 г. р., Москва (опрос).
Л. И. ж., 1970 г. р., Москва (опрос).
Е. К., ж., 1970 г. р., Москва (опрос).
Вот оригинальный немецкий текст куплета: «Moskau, Moskau / wirf die Gläser an die Wand, / Russland ist ein schönes Land, ho, ho, ho, ho, hey! / Moskau, Moskau, / deine Seele ist so gross, /nachts da ist der Teufel los, ha, ha, ha, ha, hey! / Moskau, Moskau, / Liebe schmeckt wie Kaviar, / Mädchen sind zum Küssen da, ho, ho, ho, ho, hey!» Перевод взят со страницы: http://www.perevod-pesen.ru/chingisxan-moscow-dschinghis-khan-moskau/.
С. Б., ж., 1968 г. р., Иваново (личное сообщение на Facebook).
Громов 2011: 15.
Б. К., м., 1971 г. р., Москва (личное сообщение).
Так делала наша собеседница А. Ж. (1969 г. р., Санкт-Петербург) в ленинградском пионерском лагере в 1980 году.
М. Т., м., 1969 г. р., Москва (опрос).
Цит. по: Громов 2011: 15.
Шерман 2012.
К сожалению, в статье (Громов 2011) нет указания на источник, согласно которому можно бы сделать такой вывод.
Андрющенко 2019b.
Эти два документа широко распространены в Сети без ссылки на архив и, по-видимому, представляют собой нелегальный скан документов из архива. Подробное обсуждение можно прочитать здесь: http://bit.ly/antivia (дата обращения 19.08.2019).
Громов 2011: 15.
Андрющенко 2019b.
Подробнее об этом см.: Чарный 2004; Громов 2011. Об американских слухах о неофашистах см. в статье Ellis 2018.
Гребнев 2006, запись от 24 апреля 1982 года.
Чарный 2004.
ОГА СБУ. Д. 39/58. 1 марта 1982. Л. 6. Документ выложен на личной странице в открытом доступе во «ВКонтакте»: http://bit.ly/marazm1937 (дата обращения 19.08.2019).
http://bit.ly/nikescandal (дата обращения 19.08.2019).
Ings et al. 2012.
Ramachandran, Hirstein 1999.
Fine, Ellis 2010: 26–28.
Волкова 2016.
Flood 2019.
https://twitter.com/sarahksilverman/status/830923187479277568 (дата обращения 19.08.2019).
Достоевский 2005. Спасибо Льву Оборину, который навел нас на это сопоставление.
Hayward 2002.
Этот термин предложил нам С. Ю. Неклюдов, за что ему большое спасибо.
Walker 2014.
Гаврилова 2018: 173, сноска 102.
Архипова, Неклюдов 2010.
Акульшин 1924: 281.
Dorson 1976: 5.
Dundes 1985: 7–8.
Dundes 1985.
Лаптева 2001.
Miller 1991.
Дарнтон 2016.
Гагарина 2017: дневниковая запись от 24 апреля 1831 года.
Егоров 2016.
ГАРФ. Ф. 109. Оп. 6. Д. 499. Л. 8.
Такой термин использовали представители «школы „Анналов“». В российской традиции его применял Арон Яковлевич Гуревич, реконструируя взгляды средневековых крестьян (Гуревич 1990).
Советская деревня 2000: 362.
Блюм 2004: 178, сноска 1.
Байкова 1931.
Архипова, Неклюдов 2010.
Шитц 1991: 115.
История ГУЛАГа 2004: 237.
ОГА СБУ. Ф. 16. Оп. 18. Д. 5. Л. 112.
Крамола 2005: 33.
Там же: 32–35.
Попова 2018: 181.
ОГА СБУ. Ф. 160. Оп. 1: «Борьба с подрывной деятельностью израильской разведки и сионистско-клерикальных элементов», начата в 1966 году. Л. 253.
ОГА СБУ. Ф. 1. Оп. 1. Д. 1339.
Лебина 2019: 51.
Минц 2007: дневниковая запись от 27 декабря 1973 года.
Подробнее об этом см.: Вайль, Генис 2002.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу