Николай Непомнящий - Люди и динозавры

Такой точки зрения придерживался и доктор Хавьер Кабрера. Более того, он писал, что ему известно местонахождение этого хранилища, скрытого в подземных пещерах полуострова Паракас. И хранится в нем не менее 500 000 камней с рисунками. Но человечество, по его мнению, еще не готово к принятию этого наследия.

Современная наука в качестве одного из основных критериев достоверности явления или феномена рассматривает его повторяемость. Если бы перуанская коллекция доктора Кабреры была единственной в своем роде, ее уникальность могла бы работать против нее. Но в том-то и дело, что подобные коллекции существуют в других местах и содержат сотни и тысячи уникальных артефактов, которым попросту нет места в современных теориях развития жизни на Земле. Разумеется, это не причина, чтобы отрицать сам факт существования подобных данных, хотя академическая наука упорно их игнорирует либо объявляет фальшивыми.

В 250 км к северо-западу от Мехико в штате Гуанахуато расположен небольшой городок Акамбаро, население которого ныне составляет менее 60 000 человек (2010). Акамбаро расположен в плодородной долине реки Лерма, неподалеку от крупного озера Солис. Здесь хранится уникальное собрание древних артефактов, известное как коллекция Джульсруда.

Вольдемар Джульсруд (1875–1964) родился в Бремене (Германия); в 22 года, получив наследство, он переехал в Мексику, решив заняться здесь бизнесом. Сначала Джульсруд жил в Мехико, позже перебрался в Мичиокан, где пережил мексиканскую революцию. В 1922 г. он переехал в Акамбаро и открыл здесь магазин бытовой техники. Следует отметить существенный для этой истории момент. К моменту приезда в Акамбаро Джульсруд уже имел высокую деловую репутацию и вскоре был избран президентом Торговой палаты города.

Еще в молодости Джульсруд увлекся древней историей Мексики, а в 1923 г. познакомился с падре Хосе Мартинесом, также увлеченным археологией своей страны. Вместе они начали заниматься полевыми исследованиями, проводя раскопки в окрестностях Акамбаро и соседних городков. В частности, вместе с падре Мартинесом Джульсруд копал памятник культуры чупикуаро в 10 км от Акамбаро. Позже культуру чупикуаро отнесли к так называемому формативному периоду и датировали временем примерно от 800/600 гг. до н. э. по 200 г. н. э. Таким образом, к тому моменту, когда было положено начало его необычной коллекции, Джульсруд уже имел двадцатилетний опыт археологических изысканий и разбирался в древностях этого региона.

Летом 1943 г., совершая утреннюю конную прогулку по склонам холма Эль-Торо на окраине города, Джульсруд увидел несколько обтесанных камней и фрагментов керамики, выступающих из почвы. Джульсруд сразу понял, что находки на холме Эль-Торо не могут быть отнесены ни к одной известной к тому времени культуре, и начал собственные изыскания. Правда, не будучи профессиональным археологом, он поступил поначалу очень просто — нанял местного крестьянина по имени Одилон Тинахеро, пообещав ему платить по одному песо (тогда это равнялось примерно 21 американскому центу) за каждый целый артефакт. Поэтому Тинахеро был очень аккуратен при раскопках, а случайно разбитые предметы склеивал, прежде чем отнести их Джульсруду. Чуть позже к этому виду заработка присоединились другие местные крестьяне. Джульсруд стал платить за все находки от 1 до 3 песо в зависимости от размеров артефакта. Так начала формироваться коллекция Джульсруда, пополнение которой продолжили сначала сын Вольдемара Карлос Джульсруд, а потом и его внук Карлос II.

В конце концов, коллекция Джульсруда составила несколько десятков тысяч артефактов. Установить истинное их число сейчас уже не представляется возможным, т. к. Джульсруд не занимался паспортизацией или хотя бы простой описью своей коллекции. По одним данным, собрание составило около 32 000 артефактов, по другим — достигало 37 000! В данном случае их точное число не столь принципиально, собрание в тридцать тысяч древних артефактов составило бы честь любому, даже столичному музею.

Другой вопрос — ни один столичный музей не взял бы такую коллекцию для своей экспозиции. В собрание Вольдемара Джульсруда входило несколько основных категорий артефактов. Наиболее многочисленными были статуэтки из различных видов глины, выполненные в технике ручной лепки и обожженные методом открытого обжига. Т. е. статуэтки после их формирования и сушки обжигались не в печи, а на открытом огне костра. Вторая категория — многочисленная и разнообразная керамическая посуда. Третья — изделия из органических материалов: дерева и кости. Самым примечательным фактом было то, что во всей коллекции не было практически ни одного повторяющегося экземпляра скульптуры! Размеры фигурок варьировались от 8–10 сантиметров до 1 м в высоту и 1,5 м в длину. Кроме того, даже без лабораторных анализов, при визуальном исследовании бросается в глаза чрезвычайное разнообразие артефактов из собрания Джульсруда. Совершенно разные сорта глины, варьирующиеся по цвету, плотности, примесям. Разные степени обжига предметов, различные художественные техники изготовления. В коллекции есть примитивные фигурки, как будто вылепленные детьми. И есть настоящие шедевры, не уступающие лучшим образцам керамики древних культур Мексики.