Все изменилось в Германии и в руководстве христианским миром после смерти императора Генриха VI (сентябрь 1197 г.) и вступления на престол папы Иннокентия III (январь — февраль 1198 г.). Новый папа был итальянец знатного рода, во цвете лет и таланта, великий богослов, великий юрист, пре» успевший в науках и диалектике под руководством учителей Парижа и Болоньи. В его понтификат папство достигло апогея своего могущества [553] CDXLII, в особенности 1, стр. 26 и сл.; CCXI, III, стр. 166 и сл.
. Весь христианский мир был предметом его ревнивого и властного внимания, а Рим стал дипломатическим центром, в котором сплетались и расплетались нити общей политики. Каролингская идея единой власти, которой должен быть подчинен весь христианский мир, идея, превозносимая Гогенштауфенами в XII в., будет теперь отстаиваться уже не империей, а святым престолом с еще большей отчетливостью, чем во времена Григория VII, так как Иннокентий III, опираясь на знаменитый «Декрет Грациана», сочиненный в милом его сердцу болонском университете, утверждал, что «бог поручил Петру управление не только вселенской церковью, но еще и всем миром» и как раз в такое время, когда смерть Генриха VI оставила Германию в состоянии полной анархии.
Иннокентий III, несмотря на свои уверения в любви к Франции и к королевской власти Капетингов, должен был сделаться для Филиппа-Августа опасным противником; это был очень умный человек, искусный резонер, мало доступный сентиментальным соображениям, охотно прибегающий ко всяким изворотам, но сам нелегко поддающийся обману [554] Я имел случай показать это: DXV, стр. 32, 45–46, 105.
. Его теория о тяжких грехах, судьей в которых должен быть только святой престол, часто и притом с самого начала приводила его в столкновение с Филиппом. Король развелся со своей второй женой Изамбурой Датской [555] Ее называют также Ингебурга, Эрембурга, Гильдебурга и т. д. (ССХ, III, прил. IV, стр. 236–237). Изамбура — имя, которым она сама себя называет, которым ее называет завещание Филиппа-Августа и которое следует поэтому принять.
и заключил ее в тюрьму, испросив предварительно разрешение на развод у собора французских епископов, который был «комедией» (в 1193 г.). Несмотря на апелляцию Изамбуры к римской курии, он женился на одной немке, Агнесе Меранской (в 1196 г.). Сейчас же по вступлении своем на престол Иннокентий III приказал Филиппу принять обратно свою законную жену и удалить от себя «самозванку». Агнееа была, без сомнения, единственным человеком, которого суровый Филипп-Август нежно любил; он отказался расстаться с ней. Иннокентий III наложил интердикт на часть Франции, «на земли, послушные королю 13 января 1200 г. [556] CCCLXXXVII, стр. 110–125.
В епархиях Парижской, Санлисской, Суассонской, Амьенской и Аррасской интердикту подчинились, и церкви были закрыты. Филипп, вышедший из себя, прогнал епископов и каноников, которые повиновались папе. Галликанская церковь и религиозная жизнь Франции получили от этого такое потрясение, что оба противника забеспокоились и смягчились. Король согласился разойтись с Агнесой и добился снятия интердикта (сентябрь 1200 г.). Но когда Суассонский собор, руководимый двумя легатами, вызвал Филиппа и Изамбуру и пожелал разобрать дело по существу, Филипп похитил Изамбуру из-под носа у ошарашенных кардиналов и засадил ее снова в тюрьму крепче, чем когда бы то ни было (май 1201 г.). Иннокентий III на время заставил свой гнев умолкнуть и, после смерти Агнесы даже согласился узаконить детей, которых она имела от Филиппа-Августа (2 ноября 1201 г.) [557] ССХХХIII, стр. 39-180, CCXI, III, стр. 57, 129 и сл. 167; IV, ч. 1-я, стр. 24 и сл., 55 и сл., 82 и сл.; CCCX, стр. 3 и сл., 93 и сл.
. Эти романические события, возбудившие страсти современников, становятся еще более интересными, если их связать хронологически с общей политикой Иннокентия. Он охотно, и это вполне доказывается его письмами, предоставил бы Изамбуру самой себе за известное вознаграждение. Он сердился или шел на уступки, смотря по обстоятельствам. Две цели, к которым он упорно стремился, это были: крестовый поход, который затруднялся франко-английской войной, и торжество гвельфской партии в Германии. В глубине души ему было решительно все равно, имел ли при себе Филипп Изамбуру или Агнесу и владел ли он нормандским Вексеном или нет.
Начиная с августа 1198 г. мы видим, что он требует от Филиппа-Августа и от Ричарда Львиное Сердце, чтобы они заключили мир или, по крайней мере, перемирие на пять лет, с целью возвращения Святой Земли. Его легат, не обескураженный грубостью Ричарда Львиное Сердце, в конце концов убедил его, и лишь благодаря его усилиям было заключено в 1199 г. перемирие, как раз в тот момент, когда Филипп изнемогал в борьбе [558] CCXI, III, стр. 194 и сл.
. Но в конфликте между гвельфами и гибеллинами Иннокентий III вел политику, противную французским интересам. Он согласился сделаться опекуном юного сына Генриха VI, Фридриха II, но он оставлял ему только Сицилию, и, боясь увидеть восстановление могущества Гогенштауфенов, он хотел устроить так, чтобы императором был избран кто-нибудь из рода Гвельфов. Поэтому он высказался за Оттона, герцога Брауншвейгского, сына Генриха Льва, который и был коронован императором 12 июля 1198 г., тогда как Филипп-Август заключил в Вормсе 29 июня союз с соперником Оттона, Филиппом Швабским, братом Генриха VI. Оттон по своей матери был внуком Генриха II Плантагенета; он был воспитан в Англии, и его дядя Ричард Львиное Сердце дал ему титул герцога Аквитании и поручил управление Пуату [559] CCXI, III, стр. 171 и сл., 206; IV. ч. 1-я, стр. 66 и сл., 80 и сл.
. Оттон станет одним из самых опасных врагов Филиппа-Августа. Были моменты, когда участь капетингской монархии оказывалась или чуть не оказывалась в зависимости от комбинаций папы Иннокентия III.
Читать дальше