Дмитрий Прусаков - Природа и человек в древнем Египте

Если до недавнего времени активной стороной взаимодействия была природа, то отсюда следует, что время взаимодействия определяется минимальными отрезками времени природы . А таковыми являются века . В течение века, в особых случаях за четверть его, может произойти глобальное изменение климата, хотя обычно этот процесс занимает большие промежутки времени. Век — ничтожная единица времени для природы. Природные процессы длятся миллионы, сотни миллионов лет.

Даже тысячелетия для природы (речь идет об автономных процессах) — малые отрезки времени, для человека, напротив, максимально большие: это время жизни цивилизаций. Временное поле СЕИ эпохи агротрадиционалистских обществ — минимальное для одной системы и максимальное для другой: не меньше века, не больше тысячелетий — таков временной интервал взаимодействия двух систем. За пределом тысячелетий нет жизни общества, за пределом столетия нет процессов в природе. Нынешнее состояние, когда активной стороной взаимодействия является общество — это "навязывание'' обществом "своего" темпа времени природе. Природа оказалась "неспособной" жить в столь быстром темпе, она не "успевает" компенсировать действия человека по дисбалансированию общей системы биосферы Земли.

Пространство, в котором более или менее комфортно могут проживать люди, ограничено прежде всего по вертикали поверхностью земной коры и воды, с одной стороны, и высотой не более 4 тыс. м над уровнем моря, с другой. Если привести в соответствие пространство и время СЕИ , то исторически в эпоху агротрадиционалистских обществ полем взаимодействия человека и природы будет жизненное пространство не индивида и не группы, а соответствующее времени жизни цивилизаций жизненное пространство этноса и суперэтноса. Основное жизненное пространство в СЕИ — вмещающий ландшафт суперэтноса.

В СЕИ пространство и время связаны обратной связью: чем меньше пространство единого вмещающего ландшафта, тем больше течение времени. В агротрадиционалистских обществах время "ползет" со скоростью черепахи, а пространство ограничено территорией обитания этноса. Чем больше пространство, в котором одновременно как единый организм задействовано большое число людей, тем быстрее течет время. Когда этносы становятся не более чем частью (пусть даже автономной) суперэтноса, и суперэтнос выступает как системообразующее начало, ход времени ускоряется. В наши дни урбаносциентистских обществ пространство является единым для всего мира, всех суперэтносов, и в сравнении с прошлым время потекло стремительно. Итак, чем меньше пространство, тем больше время — и наоборот .

Какое время в истории Планеты есть время СЕИ? Известно, что более плавные и долгие периоды с неизменными условиями жизни биосферы Земли стали постепенно сменяться более краткими. Биосфера — растения, животные и почвы — приспосабливалась к изменению климата, гидрорежима, и приспособление это шло, если представить его графически, примерно так: по горизонтали — время жизни определенных видов, по вертикали — уровень сложности организации организма. Время от времени происходит резкий подскок на новый, качественно более высокий уровень сложности организации организма — биосферы Земли, а следовательно, и большей части видов, ее составляющих. Затем вертикаль переходит в горизонталь (реально не в горизонталь, а в наклонную линию с очень малым углом) — до следующего подскока. Периоды неизменной жизни биосферы (и отдельных видов) неизменно сокращаются, подскоки становятся все выше. Как происходит подскок усложнения самоорганизации ? За счет генетических изменений. Иного природа не придумала. Но чтобы накопились генетические изменения, для видов высокого уровня самоорганизации нужны отрезки времени, определяемые временем жизни вида и сроком смены поколений, а они для человека, например, весьма длительны.

Последний крупный генетический подскок самоорганизации вид Homo совершил, вероятно, около 3 млн. лет тому назад, тогда, когда в три раза увеличилась масса головного мозга. После этого события перемены в природе стали происходить еще быстрее, и генетически человек уже нс успевал отреагировать на "вызов" природы. Его "ответ" должен был стать иным, а именно: ответом не биологического индивида (вида), но группы, т. е. социальным, информационным , не увеличением головного мозга индивида, но объединением интеллектов индивидуумов. Если раньше ответ был связан с увеличением объема информации, перерабатываемым одним человеком, то теперь — с обменом информацией , обрабатываемой многими людьми; отсюда речь и накопление знаний. Любая система может существовать, получая из среды и обмениваясь с ней энергией, материей и информацией. В разных системах доля названных составляющих различна. Главное отличие общества от неживой и живой природы СЕИ видит в чрезвычайно важном для общества обмене информацией внутри системы "общество" и между обществом и окружающей средой. Отсюда особое внимание в СЕИ уделяется роли информации и коммуникационным связям. [7] Общие теоретические положения нашли свое конкретное выражение прежде всего в фундаментальных исследованиях Александра Мещерякова, посвященных роли природы, хозяйства и информационных процессов в истории Японии. Механизмы коммуникаций и каналов обмена информацией и материей исследуются на примере Японии и России Игорем Авдаковым.