Ричард Вайнен - Долгий '68 - Радикальный протест и его враги

24HMSO, Student Relations, vol. I I, evidence of Brian Connell, pp. 247–59, 15 April 1969, p. 250, question from Mr Bell.

25Quoted in Frank Kusch, Battleground Chicago: The Police and the 1968 Democratic National Convention (Chicago, 2004), p. 147.

26Sébastien Layerle, 'En l'Autre Bord: Filmer les Forces de l'Opposition à Mai 68', Le Mouvement Social, 223 (2008), pp. 7–12.

27Thomas J. Sugrue, Sweet Land of Liberty: The Forgotten Struggle for Civil Rights in the North (New York, 2008), p. 348.

28Hall et al, Policing the Crisis, p. 418.

29Peter B. Levy, The New Left and Labor in the 1960s (Urbana. IL, 1994), p. 118.

30Daniel Cohn-Bendit, Nous l'Avons Tant Aimée la Révolution (1986), pp. 35, 95–6.

31Eric Hobsbawm, Interesting Times: A Twentieth-Century Life (2002), p. 251.

32Кон-Бендит должен был быть в курсе работы Фюре, потому что состоял в комиссии, которая наградила его премией. См.: Christophe Prochasson, François Furet: Les Chemins de la Mélancolie (2103), p. 444.

33Willy Brandt, People and Politics (1976), p. 204.

34Цит. по: Daniel Bertaux, Danièle Linhart and Béatrix Le Wita, 'Mai 1968 et la Formation de Générations Politiques en France', Le Mouvement Social, 143 (1988), pp. 75–89.

35 http://www.birmingham.ac.uk/Documents/college-artslaw/history/cccs/Interview-Transcripts/Dick-Atkinson.pdf

«Красота — на улице». Постер, 1968 год.

Самые известные рисунки 1968-го были подготовлены коллективом Высшей школы изящных искусств в Париже. Как правило, каждый из постеров печатался тиражом в 2–3 тысячи копий. Этот постер, однако, был изготовлен в Монпелье и в 1968 году оставался не слишком заметным. Тем не менее к 2008 году он стал одним из наиболее ценных плакатов «soixante-huitard». Возможно, это было обусловлено тем, что феминизм к тому моменту задавал оптику, посредством которой люди воспринимали 1968-й. Оригинальный рисунок был продан на аукционе за сумму, превышающую 3 тысячи евро.

Источник: Bibliothèque nationale de France, Paris

Встреча организации «Студенты за демократическое общество» в городе Блумингтон, штат Индиана, в сентябре 1963 года.

Кларк Киссинджер, сделавший фото, писал: «Перед тем как нажать на спуск, я попросил каждого поднять сжатый кулак — это был новый символ сопротивления». Обращают на себя внимание консервативный стиль в одежде большинства участников и их улыбающиеся лица — возможно, они смеются над собой из-за того, что непривычно вскинули вверх кулаки?

Слева направо: Том Хайден, Дон Маккелви, Джон Селдин, Нада Чендлер, Нэнси Холландер, Стив Макс, Дэнни Милстоун, Вернон Гриззард, Пол Бут, Карл Уитман, Мэри Макгроэрти, Стив Джонсон, Сара Мёрфи, Ли Веб, Тодд Гитлин, Дик Флакс, Мики Флакс, Роб Берлэдж, Рэнни Дэйвис.

Источник: © C. Clark Kissinger.

Малкольм Икс с членами дискуссионного общества «Оксфордский союз», 1964 год.

Малкольм Икс был приглашен в Оксфордский университет для того, чтобы принять участие в дебатах на тему: «Экстремизм в защиту свободы не грех, а умеренность в достижении справедливости не добродетель». Эта фраза принадлежала правому сенатору от Аризоны, республиканцу Барри Голдуотеру. Малкольм Икс, который скептически относился к белым либералам, считал тем не менее, что победа Голдуотера на президентских выборах 1964 года была бы хорошим исходом, поскольку сделала бы политическое размежевание более четким. Поэтому он выступил в поддержку этого тезиса. Политические взгляды самого Малкольма в 1964 году развивались особенно динамично: он только что покинул «Нацию ислама» и гораздо прохладнее, чем прежде, относился к идее расового сепаратизма, которую поддерживал в прошлом.

Присутствие черного революционера на заседании Оксфордского союза вовсе не было таким удивительным, как может показаться на первый взгляд. Хотя большинство студентов Оксфордского университета были белыми, сам университет никогда не практиковал расовую сегрегацию, которая оставалась чем-то естественным в учебных заведениях штата Миссисипи. Своего первого небелого президента Оксфордский союз избрал еще в 1942 году, а Эрик Абрамс, президент союза, пригласивший Малкольма на встречу в 1964-м, был родом с Ямайки. Его преемник, Тарик Али, был уроженцем Пакистана, хотя, беседуя с Малкольмом, он утверждал, что является мусульманином лишь формально. Али и Абрамс в тот момент находились под своеобразным домашним арестом: университетское начальство запретило им покидать свои комнаты из-за участия в демонстрации в поддержку брошенного в тюрьму Нельсона Манделы. Тем не менее им было разрешено в исключительном порядке присутствовать на дебатах Оксфордского союза. Малкольм, по всей видимости, прежде уже встречался со студентами Оксфорда, поскольку университетские делегации посещали тюремную колонию в Норфолке, штат Массачусетс, когда он отбывал там свой срок.

В ретроспективе наиболее интересные особенности Оксфорда образца 1964-го связаны не с расой, а с полом. Женщин начали принимать в Оксфордский союз только в 1963 году. В постоянном комитете, возглавлявшем объединение в 1964 году, им принадлежали только два места из восемнадцати (их занимали Сьюзан Мэйден и Пру Хайман), а первая женщина — президент союза (Джеральдин Джонс) была избрана лишь в 1968 году. Малкольм Икс часто использовал в выступлениях гендерно окрашенную лексику, хотя его взгляды на отношения между полами менялись особенно быстро. В частности, в своей оксфордской речи он рассуждал о «кастрации» черных мужчин в Соединенных Штатах.