Эдвард Радзинский - Тираны России и СССР [Распутин. Жизнь и смерть + Сталин. Жизнь и смерть]

И в смерти, и после смерти он оставался с Царской Семьей. Семья примет смерть в очень похожем подвале. И точно так же их тела будут брошены в воду (в затопленную шахту), а потом, как и останки мужика, преданы земле… И так же, как и труп «Нашего Друга», после расстрела будут «странствовать» с места на место трупы Царской Семьи. И так же, во время поиска места для тайного захоронения, внезапно застрянет грузовик с трупами Семьи, и так же разложат костер, чтобы их сжечь. И цареубийца Юровский напишет в своей «Записке»: «Около 4 с половиной утра машина застряла окончательно… оставалось… хоронить или жечь… Хотели сжечь Алексея и Александру Федоровну, но по ошибке сожгли вместо последней… Демидову».

Так что тело наследника, ради которого мужика и позвали во дворец к «царям», познает и огонь, как и труп его целителя. Пули — вода — земля — огонь… И как символ присутствия «Нашего Друга» — на обнаженных телах великих княжон Юровский увидит ладанки с его лицом и его молитвой. Как удавки на девичьих шеях…

Кто же он — этот мужик, явившийся в огне первой революции и погибший накануне второй? Он, несомненно, искренне веровал в Бога — и при этом был великим грешником. С простодушием от века необразованного, темного русского крестьянства он попытался соединить тайные страсти с учением Христа. И закончил сектантством, хлыстовством, развратом… оставаясь при этом глубоко религиозным человеком.

Он был воплощением поразительной способности — жить внутренне праведно в оболочке непрестанного греха. Об этой способности русского человека писал великий поэт.

Счастливое страдание от покаяния в грехе… и чем больше грех, тем больше страдание и счастье.

Христос давно покинул его, а он все молился, не понимая, что давно служит Антихристу.

Я давно закончил эту книгу. Но все дописываю, все пытаюсь понять, о чем же эта история?

О мужике, ставшем предтечей сотен тысяч таких же мужиков, которые в революцию с религиозным сознанием в душе будут разрушать свои храмы; с мечтою о царстве Любви и Справедливости будут убивать, насиловать, зальют страну кровью — и в конце концов сами себя погубят…

Об избранной семье, жившей в грозные времена, которые предсказаны в Святой книге:

«Восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Матфей. 24,24)

«Берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вослед их» (Лука. 21,8)

Дневники императора Николая II. 1882–1918 гг. Фонд 601, опись 1, единицы хранения 217–266.

Дневник императрицы Александры Федоровны за 1917 г. Ф. 640, оп. 1, ед. хр. 333.

Записная книжка Александры Федоровны с копиями стихотворений и выписками из книг (1905–1916 гг.). Ф. 640, оп. 1, ед. хр. 312.

Записная книжка Александры Федоровны с высказываниями Распутина. Ф. 640, оп. 1, ед. хр. 309.

Дневник великой княжны Ольги. Ф. 683, oп. 1, ед. хр. 8.

Переписка Николая с Алисой Гессенской (будущей императрицей Александрой Федоровной) в 1894 г. Ф. 601, оп. 1, ед. хр. 1147.

Прошение членов императорской фамилии о великом князе Дмитрии Павловиче. Ф. 601, оп. 1, ед. хр. 2148.

Письмо великой княгини Елизаветы Федоровны Николаю II об убийстве Распутина. Ф. 601, оп. 1, ед. хр. 1253.

Сообщение департамента полиции о связях графа Витте с Распутиным. Ф. 612, оп. 1, ед. хр. 12.

Заключение Алексия, епископа Тобольского, по вопросу о принадлежности Григория Распутина-Новых к секте хлыстов. Ф. 612, оп. 1, ед. хр. 13.

Документы Чрезвычайной комиссии Временного правительства. Ф. 1467, оп. 1.

Допрос Лохтиной. Ед. хр. 949.

Записки Вырубовой к Воейкову. Ед. хр. 627.

Записки Распутина к Воейкову. Ед. хр. 628.

Доклад Протопопова об убийстве Распутина и записка Протопопова по поводу сообщения Маклакова о «распутинщине». Ед. хр. 567.

Письма и телеграммы к Распутину (личного и делового характера). Ед. хр. 709–710.