Зато Приам исправно трудился на ниве любви и брака — у него было две жены, несколько наложниц и множество детей — по сообщениям разных авторов от пятидесяти с лишним до ста. Гигин приводит полный (с его точки зрения) список этих детей, включающий 55 имен. {276} 276 Hyg., Fab., 90.
Цицерон пишет, что у царя одних только сыновей было «пятьдесят, в том числе от законной жены — семнадцать». {277} 277 Cic., Tusc., I.85.
Вергилий сообщает, что у Приама было «сто дочерей и невесток». {278} 278 Verg., Aen., II.501.
Многие дети царя от разных жен, даже семейные, продолжали вместе со своими супругами жить у отца. В «Илиаде» мы читаем:
Вскоре приблизился Гектор к прекрасному дому Приама
С рядом отесанных гладко, высоких колонн. Находилось
В нем пятьдесят почивален из гладко отесанных камней,
Близко одна от другой расположенных; в этих покоях
Возле законных супруг сыновья почивали Приама.
Прямо насупротив их, на дворе, дочерей почивален
Было двенадцать из тесаных камней, под общею крышей,
Близко одна от другой расположенных; в этих покоях
Возле супруг своих скромных зятья почивали Приама. {279} 279 Hom., Il., VI.242–250.
Первой женой Приама стала Арисба, дочь Меропа, который правил в троадском городе Перкос и славился как хороший предсказатель. Дар предвидения был, видимо, свойствен многим жителям Троады — у одного только Приама трое детей (Эсак, Гелен и Кассандра) известны как провидцы. Но, как и другие местные предсказатели, Мероп не пользовался доверием у своих близких. Он предостерегал, но не смог удержать сыновей от участия и гибели в Троянской войне. {280} 280 Hom., Il., II.830–834.
Не уберег он от печальной участи и своего внука Эсака, сына Арисбы и Приама.
Эсак полюбил лесную нимфу. Однажды он пустился бежать за ней по лесу, а она бросилась прочь. К чести героя надо сказать, что он не был насильником, преследующим жертву против ее воли, — он и раньше часто «ловил» ее в лесах, и девушка, вероятно, просто кокетничала. Но эта игра закончилась печально: нимфа наступила на гадюку, была укушена и умерла. Безутешный Эсак, считая, что он виноват в смерти возлюбленной, решил умереть вслед за ней. Он кинулся в море, но богиня Тефида (Тетида), жена Океана, спасла юношу и превратила его в птицу — нырка. «Нырок был некогда Гектору братом», — замечает Овидий. {281} 281 Эта история пересказана Аполлодором и Овидием (Apollod., III.12.5; Ovid., Met., XI.749 и сл.). Овидий и Аполлодор по-разному зовут возлюбленную Эсака, а Овидий даже выражает некоторые сомнения по поводу того, кто был ее матерью. Однако отцовство Приама признается обоими.
Но задолго до того, как Эсака постигла столь печальная участь, Приам оставил его мать Арисбу и женился на Гекубе (Гекабе). Отметим, что царь не просто бросил первую жену, а позаботился о ее дальнейшей судьбе и выдал ее за некоего Гиртака. {282} 282 Apollod., III. 12.5.
Вторая супруга Приама, Гекуба, была родом из Фригии. {283} 283 Гомер называет Гекубу дочерью некоего Диманта, жившего «в крае Фригийском вблизи сангарийских течений» (Hom., Il., XVI.718–719). Некоторые считали Гекубу дочерью Киссея (у Вересаева иногда Кисея) и даже дочерью реки Сангария, но Кисей тоже жил во Фригии, и там же протекал Сангарий, так что Гекуба во всяком случае была родом из Фригии. См.: Apollod., III. 12.5; Hyg., Fab., 91; Hom., Il., VI.299 и XI.222–223.
Гекуба родила мужу множество сынов и дочерей. Первым их сыном стал «шлемоблещущий» Гектор — лучший из троянских воинов, который позднее возглавит троянское войско, будет руководить защитой города и на десятом году войны падет от руки Ахиллеса.
Аполлодор пишет: «Первым у Гекабы родился Гектор. Когда у нее должен был родиться второй ребенок, ей представилось во сне, что она родила пылающий факел, который затем сжег весь город. Приам узнал от Гекабы, какой сон она видела, и послал за своим сыном Эсаком, который был искусным толкователем снов, научившись этому искусству от своего деда с материнской стороны Меропа. Эсак сказал, что дитя, которое должно появиться на свет, принесет гибель родине и что его следует выбросить. После рождения ребенка Приам отдал его рабу по имени Агелай, чтобы тот отнес его и оставил на склоне горы Иды. Но брошенное дитя стала вскармливать медведица и кормила его в течение пяти дней. Когда Агелай увидел, что ребенок остался в живых, он взял его и принес к себе домой. Там он стал его воспитывать как своего ребенка, назвав мальчика Парисом. Когда Парис вырос, он выдавался среди других юношей своей красотой и силой. За это его прозвали Александром, ибо он отбивал пиратские набеги и защищал стада овец». {284} 284 Apollod., III. 12.5.
Читать дальше