Александр Колтыпин - Земля до потопа - мир волшебства и оборотней

После последней изменившей мир катастрофы, которая произошла примерно 12 тысяч лет назад, начался массовый исход ариев из северных полярных земель в более южные районы. Поток переселенцев заселил значительную часть Европы, Азии и достиг Ирана и Индии. В результате у разных народов (индусов, персов, славян и т.д.) появились очень близкие представления по мифологии.

Следовательно, реконструированная мной история является, в первую очередь, историей адитьев, а также проживавших вместе с ними и соприкасавшихся с ними во время многочисленных войн народов и племен. Она сохранила очень детальные описания Гипербореи-Сварги-Джамбудвипы и ее населения («Вишну-пурана», «Шримат Бхагаватам», «Йога-сутра» и др.), менее подробные сведения о других континентах - Северной и Южной Америке, Афро-Аравии, Индостане, Австралии, и в ней почти ничего не говорится об обитателях этих континентов.

В данной работе я попытаюсь восполнить этот пробел. Основой для моих исследований станут китайские, корейские, японские, египетские, шумеро-аккадские предания, а также мифы и легенды майя, науа, ацтеков, инков и некоторых других народов и племен. Большая часть из них жила на континентах, располагавшихся в умеренных, тропических и экваториальных широтах (в современной системе координат), а принадлежавшие им земли лежали в стороне от пути исхода ариев. Поэтому мифология этих народов должна быть в гораздо меньшей степени «засорена» воспоминаниями живших на севере адитьев, гандахарвов, апсар, видьядхаров, чаранов или сиддхов и их потомков и описывать прежнее население этих континетов.

Если сделанное в моих предыдущих работах предположение, что эти территории были изначально заселены змее-людьми 12правильное – хотя бы отчасти – то в преданиях всех перечисленных народов ведущая роль должна принадлежать различным типам змее-людей, драконам и многоруким и многоголовым существам. В них также должны найти отражение эпохи господства над отдельными территориями дайтьев с данавами, периоды их борьбы со змее-людьми и адитьями, а также эпизоды проникновения в эти районы самих адитьев и проживавших вместе с ними народов.

Реперы, позволяющие восстанавливать историю

Существует не так много стран, кроме Индии, в которых сохранились старинные книги, проливающие свет на самые ранние периоды жизни далеких предков людей, и дающие при этом более-менее точное описание истории Земли в ее относительной хронологии. Отдельные эпизоды древнейшей истории «человечества» записаны в китайских исторических и философских сочинениях II-тысячелетия до н.э. – I- тысячелетия н.э., Торе, Авесте, книгах Ветхого завета, Еноха, Исполинов, Юбилеев, Зогаре, Коране, священной книге и эпическом произведении майя «Чилам-Балам» и «Пополь-Вух», ацтекских кодексах Ватиканус, Теллериано-Ременсис, Дрезденсис и некоторых других древних текстах. Однако, одни из них касаются одного-двух последних этапов созидания и уничтожения мира (Тора, книги Ветхого Завета, Еноха, Зогар, Коран и др.), вторые дают слишком расплывчатое представление о населении Земли в допотопные времена (Пополь-Вух, кодексы Ватиканус, Теллериано-Ременсис), третьи отождествляют мифологические события с деяниями легендарных исторических личностей, правивших в III-тысячелетии до н.э. (китайские древние тексты). Еще чаще исследователям приходится иметь дело со старинными книгами и текстами, повествующими о деяниях богов и героев, которые почти ничего не дают для периодизации истории Земли, а также с устными преданиями.

Для того, чтобы восстановленная мной в книгах «Исчезнувшие обитатели Земли» и «Битва за Землю» история территорий, входивших в состав Гипербореи и находившихся на пути миграции ариев (Иран, Тибет, Индия) стала всеохватывающей, относящейся ко всему земному шару, необходимо руководствоваться особыми критериями или реперами, которые позволят переосмыслить древние тексты и предания разных народов. Такими реперами, в первую очередь, должны стать описанные в них змеевидные, многорукие и человекоподобные боги, демоны и герои, и, вероятно, также боги и богини луны и солнца.

Задача, которую я поставил перед собой в этой работе – наметить районы поклонения разных народов змеевидным, многоруким(если, конечно, их удастся разделить), человекоподобным и другим богам и демонам и определить время возникновения соответствующих культов в разных странах.На языке геолога это значит нарисовать общепланетарную схему распространения преданий о разных типах богов и демонов и «разрезы» отдельных территорий, показывающих, в какой временной последовательности такие предания сменяли друг друга. А затем на основании этого составить несколько временных срезов в масштабе всего земного шара, на которых будут выделены области распространения культа змеевидных, многоруких, человекоподобных и других богов и демонов и проживания их последователей.