Каролина Иванова - Иллюзия изоляции. Книга 1. Вирус войны

Если еще раз вернуться, но уже в наши дни, что мы видим… В качестве эмблемы партии – «Единая Россия»! Да-да!! Только медведь там просто прогуливается, присматривается, так сказать. И еще один Образ той войны – зал славы героев Отечественной войны 12-го года. Где-то вы еще видели или даже, хотя бы, слышали о таком количестве героев? Стены увешаны портретами от пола до потолка, по-всему периметру зала! Сотни, а по-настоящему – тысячи – это с учётом того, что армия в 500.000 человек тогда была огромна! В этом зале не просто проникаешься Духом, ты растворяешься в нем… Полностью! Представьте только, смотря на эти Образы, только смотря… Не хочу повторяться, но тот, кто в этом зале просто леново рассматривает Образы и зевает или, окинув их взглядом, спешит дальше, тот – не Русский в Душе, кто угодно…, но не Русский! И, наконец, Образ, который мог появиться только в России… Это ПОЛЕ… Бородинское Поле…

Батарея Раевского. БОРОДИНО. Худ. Франц Рубо

Символ несгибаемости Русского Духа, Образ СИЛЫ Русского Воина! «Умрём, но не отступим! Россия большая, но позади Москва!» – все эти фразы – не просто слова. И неважно, при каком государстве Русские защищали Родину, Отечество: при Александре Первом или товарище Сталине. Это звучало из Души Русского Воина! Так сложилось, что и в Первую Отечественную и во-Вторую Отечественную, на этом Поле Русские обороняли Москву-Матушку, Сердце Городов русских, Центр Духовности, святое место для любого Русского (правда, до недавнего времени, теперь этот город больше ассоциируется с огромным «денежным мешком» и Автора это сильно пугает… Но об этом позже!). Главное, что эти фразы произносили и рядовой православный из армии Барклая в 1812-м году, а затем те же слова исходят из Души рядового атеиста советской армии в 1941-м году. Жива Русская Душа, жив Русский Характер! Государство появляется, исчезает, меняется, а русский воин остается таким же. Дай бог! Дай Бог! Нельзя обойти вниманием и такой образ, как книга «Война и мир» Льва Николаевича Толстого. Это не просто книга, не просто описание событий того времени – это живой организм, живая душа человека, Общества русского, раскрывающий все или почти все тайны души, духовности России, русского человека и в мирное время и в лихую годину войны. И как всякий живой организм, книга сложна, многогранна, её не прочтешь мимоходом, второпях. Нужны душевные, мозговые, духовные усилия. Но, прочитав, поняв её, человек становится другим… Не совсем хорошее сравнение, вернее, совсем не хорошее, но уж больно удачно… «Майн кампф» и «Война и Мир»! Два мироздания, две разные цивилизации, два разных Мира, абсолютно!.. В один ряд с «Войной и миром» 19-го века, можно поставить несколько книг-организмов уже 20-го века, на историческом переломе Русского Общества, Русской Души, Русского человека. Шолохов – «Тихий Дон», Булгаков – «Бег» и Алексей Толстой – «Хождение по мукам». Только, не дай вам боже, смотреть фильмы по-этим произведениям в иностранном исполнении. Не может Григория Мелехова играть иностранец, ну нет в нём русской души, нет! Да и быть не может. Извините уж!.. Отмотаем еще 200 лет назад по исторической хронология… 1612 г. – освобождение Москвы, по-тем временам считай всей России, от поляков (ещё одни добрые соседи – супостаты). Здесь, на событиях остановимся подробнее, тем более, что образов не много… По той причине, что история, как наука появилась только при Петре Первом, через 100 лет, да и то писали её ученые западные! Где же в то время своих было взять! Поэтому и осознание значимости данной народной войны пришло намного позднее, намного… Началось всё с того, что Иван Грозный убил своего старшего сына, ну судя по картине (шутка! Но в каждой шутке есть доля правды!) Царь не оставил, если не считать слабоумного Федора и малолетнего Дмитрия, никакого наследника и даже не оставил какого-либо внятного завещания по-поводу приемника. Вот так… Нарушил работу хрупкого механизма, напомним, что Государство всё-таки искусственный механизм, как часы например, вынь из них случайно хоть винтик – всё! Отстают, торопятся и как худший вариант – останавливаются! Можно выкинуть или нужно чинить (это пожеланию уже). В нашем то случае, что случилось?! Создаваемое неимоверными усилиями династии Рюриковичей на протяжении семи веков русское Государство на пару десятков лет превратилось вот в такие часы-механизм – сначала его гнал реформами Борис Годунов, потом тормозил Василий Шуйский и в конце концов механизм полностью остановился – можно выкинуть или реставрировать. Но как?! И главное: кто этим будет заниматься? Вот вопрос! Может русское Общество?! Но вот конфуз, в годы правления Ивана Грозного оно практически исчезло. Да! Русские люди остались, так же работали, так же рожали, но Общества уже не было. Иван очень постарался избавиться от него… Методы и последствия рассматривать не будем, всё хорошо описано. Единоличная власть, знаете ли, очень затягивает, тут конкуренты не нужны. Пока бояре думу думали, Шуйский объявил себя царём, привёл Поляков, вот именно, чуть ли не за руку. Не вторглись, не захватили, просто пришли, под благовидным предлогом – «Мы вам царя нашли, принимайте и можете не благодарить, мы сами всё, что нужно возьмём!» А куда боярам деваться – царя нет (всё-таки Шуйский хоть и остался в истории царем, но…), Государства соответственно тоже, армии нет, опричники – это тебе не армия, они были созданы для борьбы со своим населением, Общество которое можно было бы поднять сразу – и того нет! Ну что же: «Царь так царь, а что при поляках… ну и ладно… Там посмотрим… Авось!..» – хорошее русское слово – главное точное! Долго ни ждать, ни смотреть не пришлось тем боярам… Как только появилась угроза существованию самого русского Общества, как такового (самобытности, обычаев, религии, духовности) Русское Общество, как живой механизм, сразу же восстановилось. А что, было угроза? Ведь пожалуй, это редкий случай, когда захватчики не уничтожали населения, они собирались его попросту ассимилировать от себя, но а для русского получается это одно и тоже (хрен редьки не слаще). И какой бы царь хороший не был, там тебе и налоги умеренные, и реформы европейские и отношение доброе. Всё равно, он – чужой! Иван, тот хоть и Грозный был, а свой! Немалую роль сыграло и то, что Русские прикипели уже к православию (как никак почти шестьсот лет), а поляки – католики, причем воинствующие… Ну какая здесь ассимиляция, прости Господи… Попросили царя с поляками удалиться, по-хорошему, но не тут то было. Армии у вас нет, поэтому сидите уж и спокойно ассимилируйтесь – вот вам и ответ. В истории осталось два имени: купец, староста Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский, а так же дата – 4 ноября 1612 г. День освобождения Москвы (вот именно, освобождение Кремля и Китай-города – сердца Москвы, центра России). Решающие битвы с поляками прошли еще в августе, в районе поклонной горы. И памятник создали Минину и Пожарскому, как основной движущей силе ополчения, которое они собрали в рекордные сроки и в рекордном количестве.