Салават Асфатуллин - Башкиры в войнах России XVI – XVIII веков

3. Башкиры, начиная сразу с 1557–1558 гг., с Ливонской войны, начали участвовать во всех войнах Московского царства, затем Российской империи, выставляя за свой счёт готовые полки конницы и проявляя истинное братство по оружию с русскими.

4. В 1570–1572 годах велась война с Крымским ханством, в которой на стороне России воевала и башкирская конница. Вот как давно начала проливаться русская и башкирская кровь за Крымские земли… Это актуально сегодня.

5. Одновременно с этим, башкиры охраняли свои, и уже ставшими общими, восточные границы России от набегов разных кочевников (также полностью за свой счёт).

Однако, копая глубже, был неприятно поражён тем фактом, что ни одной диссертации по теме русско-башкирского боевого братства в XVI–XIX веках не было защищено. Хотя башкиры издревле гордятся своим участием во всех войнах России аж с 1557 года, потому – что это отличает его от всех других народов Российской Федерации (кроме, конечно, самого русского). Участие в совместных походах и сражениях с таких давних времён, отложилось в народных песнях и былинах и наложило отпечаток даже на менталитет башкир. То есть, оно является одной из глубинных основ и отличительной особенностью башкир. Должны были быть защищены десяток диссертаций – по каждой войне, в которой участвовали башкиры. Поэтому отсутствие таких защищённых диссертаций – это большое служебное упущение лиц, отвечающих за развитие исторической науки в Республике Башкортостан.

С добровольным вхождением башкирских родов в Московское царство в 1554–1557 гг., военная служба стала постоянной и делилась на внутреннюю и внешнюю. Основной формой внутренней службы была охрана юго-восточных границ страны.

Воинское снаряжение башкир вначале состояло из пики или копья, сабли, боевого лука и колчана со стрелами, кистеня. Позднее добавилось огнестрельное оружие: ружьё и пара пистолетов.

Колчан, налучье, лук со стрелами, XVII в. Национальный музей Республики Башкjртостан

Они должны были иметь две лошади (строевую и вьючную). Носили обычно синего или белого цвета суконный кафтан (сикмен), – парадные сикмены были из красного сукна, широкие шаровары с красными лампасами, белую остроконечную войлочную шапку и кожаные сапоги. Башкирское войско делилось на тысячи (мен), сотни (йоз), пятидесятки (илле), десятки (ун), во главе которых стояли командиры (башлыктар); отличалось мобильностью и строгой дисциплиной. Военная тактика башкир определялась главенствующей ролью конницы.

Академик Иван Лепёхин оставил для потомков описание боевых тренировок башкир в 1770 году: «Они метили стрелами как в поставленную цель, так и в башкирцев, которые столько имели проворности, что в известном расстоянии могли увёртываться от пущенной стрелы. Иные пускали стрелы стоя на земле, а удалые расскакавшись во всю конскую прыть метили стрелою в поставленный предмет» [25] Лепёхин И.И. Продолжение дневных записок путешествия академика и медицыны доктора Ивана Лепёхина по разным провинциям Российского государства в 1770 году. СПб. 1802./ Исследователи-путешественники о Башкортостане. 18 век. Сост., предисл., коммент. Сидорова В.В. Уфа: Китап. 2007. С. 204. .

Ясачные башкиры, еще по договору с «белым падшой» (Иваном Грозным) владели беспошлинно долей вотчинной земли, платили ясак (древняя разновидность сегодняшнего подоходного налога России), охраняли закрепленный за их кантоном участок восточной границы и по первому зову властей выступали в поход, воевать за Россию.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Буканова Р.Г., Фешкин В.Н. Бакиры в трудах русских учёных и исследователей. Уфа: Китап. 2007. С. 109–110./Никольский Д.П. Башкиры: Этнографическое и санитарно-антропологическое исследование. 1899 г.

Гумилёв Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. СПб: Кристалл. 2001. С. 413–414./Аннинский С.А.Известия венгерских миссионеров XIII–XIV вв. о татарах и Восточной Европе.//Исторический архив. III. М.; Л. 1940. С. 85–86.