Сергей Комяков - Потерянные поколения. История детских и молодежных организаций СССР

Гуревич Вульф Моисеевич, год рождения – 1906, служил хроникёром в московской газете «Новости радио». Ближайший технический помощник Зеленова. Получил 3 года концлагеря, полностью отбыл срок на Соловках.

В 1931 году по обвинению в «подготовке восстания ссыльных» был приговорён к расстрелу.

Единственной из скаутов 1920-х, доживших до возрождения этой организации в новой России, была Зеленова-Чешихина Наталия Васильевна (1905—1997) – жена Бориса Зеленова. Она дважды прошла ГУЛАГ (3 года на Соловках и 7 лет на Вятке). Зеленова присутствовала на первом съезде российских скаутов в 1990 году.

Число скаутских организаций после 1926 года постепенно таяло, они уже не вели никакой воспитательной работы среди молодежи, а только стремились осложнить жизнь большевикам.

Последняя стойкая группа скаутов – часто называемая просто «Группа братьев Покровских», действовавшая в 1930—32 годах, замышляла крупные ограбления (в частности, неудавшиеся взломы касс фабрики «Парижская коммуна» и «Союза геологоразведки») и даже пошла на установление связи с военным атташе французского посольства в Москве [90, C. 49].

Деньги и связи с иностранными разведчиками были необходимы скаутам для подрывной деятельности, никаких доходов от работы не хватало для тайной конспиративной деятельности им тем более попыток вооруженной борьбы.

При этом основной своей целью группа (в ней состояло около 20 человек) видела убийство Сталина и других руководителей СССР. То, что скауты не понимали эфемерности этой цели свидетельствует о полном отрыве их от реальности, не понимании силы советских карательных органов. Тем е менее для устранения советского руководства скауты, с огромным трудом, достали 10 пистолетов и 2 карабина, около 4 кг взрывчатки. Правда, все это было ни чем иным как масштабной провокацией ОГПУ, котрое хотело полностью искоренить активные скаутские организации.

Поэтому судьба «Группы братьев Покровских» была закономерной – еще до начала активных террористических действий в июне 1932 года выдал её член – провокатор, преподаватель Московского химико-технологического института Лев Ёлкин. За это он получил снисхождение во время суда и отделался всего 3 годами ссылки. Лидер группы Иван Покровский был расстрелян, его братья – Александр, Семён и Сергей – получили по 5—10 лет лагерей. Остальные участники движения ГОМ – также по 5—10 лет лагерей. Правда большинство из них не пережили времени большого террора и были расстреляны в 1937—38 годах [85, C. 91].

Именно эту дату – лето 1932 года – можно считать временем окончательного разгрома скаутского движения в СССР [9, C. 66].

Таким образом, разгром скаутских организаций во второй половине 1920-х годов был связан с установлением ВКП (б) монополии на власть в СССР, при которой даже незначительные попытки самоорганизации населения воспринимались как вражеские и противные советскому строю. За время существования в первой трети ХХ века скаутские организации смогли сформироваться и оформиться в самостоятельную силу, но они никогда не смогли стать действительно значимыми для российской молодежи. Это связано с тем, что скауты были движением образованных и обеспеченных городских жителей, при этом значительная часть России все еще была крестьянской. Скауты могли действовать только в среде тех, кто понимал необходимость физического воспитания и развития, придерживался ценностей среднего класса, был самостоятелен, образован и целеустремлен. Большая часть населения России в это время просто выживала. В бедной крестьянской стране скауты могли существовать в ограниченном количестве в крупяных губернских городах.

При этом скауты могли бы выдержать конкуренцию со стороны комсомола и пионерии, если бы не давление советской власти. В качестве нишей организации городской молодежи скаты могли бы существовать и советских социально-экономических реалиях, но они не могли существовать в условиях тоталитарного государства. К середине 1920-х годов перед скаутами была поставлена простая дилемма – или быть с советской властью или быть против нее. Эту дилемму поставила сама советская власть, и отказаться от ее решения скауты уже не могли. Первый путь вел в комсомол, где после покаяния можно было бы вести общественную работу, в том числе и допризывную подготовку молодежи, второй путь вел в подполье, лагеря, ссылку. Не удивительно, что подавляющее большинство скаутов выбрало именно первый путь. Скауты не были активными противниками советской власти изначально, но давление репрессивного аппарата запустило в скаутских организациях механизм отрицательной селекции. Эти организации потеряли первоначальный смысл своего существования, они стали ориентироваться на политическую, а вернее на вооруженную борьбу с советский властью. Итог этой борьбы в условиях тоталитарного режима был очевиден и предсказуем.