Крачковский И Ю Указ соч. С. 125
Пальметта – орнаментальный мотив в виде стилизованного веерообразного листа
Вергилий. Сельские поэмы. Буколики и Георгаки / Пер. С. Шервинского. М.-Л., 1933. С. 45
Еврипид. Вакханки / Пер. И. Анненского // Еврипид. Трагедии. Т. 2. М., 1969. С. 429–430
Лукиан. Собр. соч. Т. 2. М.-Л., 1935. С 691
Торевтика – искусство рельефной обработки художественных изделий из металла
Гемма – резной камень, употреблявшийся как печать или вставка для перстня
636 г. н. э.
Цит. по: Хенниг Р. Указ. соч. С. 105
Зороастризм – древняя религия народов Востока, названа по имени ее основателя Зороастра (Заратуштры). Ее приверженцы поклонялись стихиям, главным образом огню
Манихейство – религиозное учение, зародившееся в III в. н. э. в Месопотамии, названо по имени его основоположника Мани. В основе манихейства лежит принцип дуализма – извечной борьбы двух богов, воплощавших добро и зло, свет и тьму
Книга Марко Поло. С. 77
Цит по. Хенниг Р. Указ. соч. С. 443
Там же С 64-65
Карпини Джиованни дель Плано История монголов, Рубрук Гильом де Путешествие в восточные страны М, 1957 С 150
Там же С. 127–128
Литургия – праздничная церковная служба
Карпини Джиованни дель Плано. Указ. соч. С 132
Фирдоуси Шахнаме. Т. IV. М., 1969. С. 770–771
Штук – быстро твердеющая смесь извести, гипса и песка
Пехлеви – алфавит ряда иранских языков (ок. III в. до н. э. VII в. н. э.); название среднеперсидското языка
Мимбар – кафедра проповедника в мечети
Крачковский И. Ю. Указ. соч. С. 120–121
Цит по: Кинжалов Р. В., Луконин В. Г. Памятники культуры сасанидского Ирана. Л., I960. С. 12
Фирдоуси Шахнаме Т IV С 730-731
Абу-р-Райхан Мухаммед ибн Ахмед ал-Бируни Указ соч. С 30
Низами. Искандер-наме / Пер К. Липскерова. М., 1953. С. 419–420
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. И. М., 1967 С. 29
Цит. по: Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X–XI веков. М., 1963. С. 197
Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131–1153) / Публикация О. Г. Большакова, А. Л. Монгайта. М., 1971. С. 33
Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131–1153). С. 32–33
Заходер Б. Н. Указ. соч. С. 66
Повесть временных лет. Ч. I / Пер. Д. С. Лихачева и Б. А. Романова. М.-Л., 1950. С. 368–369
Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом. Т. I. М.-Л., 1949. С 101
Печорские былины. Записал Н. Ончуков. СПб., 1904. С. 360
Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом. Т. I. С. 645
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М.-Л., 1950. С 232.
Зуев В Ф. Материалы по этнографии Сибири XVIII века (1771–1772) М.-Л, 1947. С. 49.
Носилов К. Д. У вогулов. СПб., 1904. С. 15, 91.
Цит. по: Бадер О. Н., Смирнов А. П. Серебро закамское первых веков нашей эры. М., 1954. С. 24
Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870. С. 264
Повесть временных лет. Ч. I. С. 207–208
Заходер Б. Н. Указ. соч. С. 34–35
Цит. по. Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX вв. // Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С 413
Онежские былины, записанные А. Ф. Гильфердингом. С. 648
Исландские саги. Ирландский эпос. М., 1973. С 281
Исландские саги. Ирландский эпос. С. 537
Исландские саги. Ирландский эпос. С. 285
Ковалевский А. П. Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921–922 гг. Харьков, 1956. С. 141
Материалы по истории туркмен и Туркмении С 180
Люстр – способ украшения восточных керамических изделий
Читать дальше