Бертольд Шпулер - Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502

Для обеспечения своего влияния на Грузию хан, заручившись поддержкой монгольских наместников на Кавказе, стал налаживать связи с багдадским халифом. Подробности их переговоров неизвестны. Нет ничего удивительного в том, что, видя силу Бату, к Золотой Орде обратился царь христианского государства Малой Армении (Киликии) Хетум I [67] X е т у м I (1213–1270) – с 1226 г. царь Киликийской Армении, основатель династии Хетумидов. В истории Армении это единственный царь, которому довелось править страной в течение 45 лет. Время его царствования считается периодом расцвета культуры Киликийской Армении. В 1270 г. он отрекся от престола в пользу своего сына Левона и остаток жизни провел в монастыре, где умер 28 октября 1270 г. , с тем чтобы правящий в Орде хан, пользуясь своей дружбой с Монке, выступил в качестве посредника и помог заключить мирное соглашение. Оно было подписано во время поездки царя в Каракорум и в последующие десятилетия сыграло важную роль в истории этой страны.

Только после обеспечения безопасности своей империи на юге Бату вновь обратил внимание на север и запад. На Руси в 1252 году великий князь Андрей Ярославич [68] А н д р е й Ярославич – сын великого князя Ярослава Всеволодовича, младший брат Александра Невского, великий князь Владимирский (1248–1252), князь Суздальский (1256–1264). был разбит под Переяславлем и после этого бежал в Псков. Великокняжеский престол занял Александр Невский, подтвердивший свою верность владыкам его родины во время очередной поездки к хану. После этого зимой 1254/55 года началась первая выплата обязательств по налогам, введенных Монке после его избрания великим ханом. В 1254 году татары вновь совершили набег на Венгрию.

Хан Бату, заложив основы империи Золотой Орды, в 1255 году умер в основанной им столице Сарае. Его портрет, описываемый татарами, диаметрально отличается от русского. Русским Бату казался наказанием, ниспосланным Богом, и ужасным тираном, а об оценке хана его соплеменниками можно судить по прозвищу, которое они ему дали – «хороший хан».

Современный наблюдатель увидел бы в основании нового кыпчакского государственного образования величайшее достижение, тем более что здесь при его строительстве монголы привлекли местные силы в гораздо меньшей степени, чем в Иране или Китае. Огромное влияние его творения находят свое отражение в татарской народной молве XVI столетия, где Бату изображается как героический чудотворец.

На мусульманский окружающий мир и его будущие поколения неизгладимое влияние оказал младший брат Бату Берке [69] Б е р к е (1209–1266) – пятый правитель улуса Джучи (1257–1266), третий сын Джучи, внук Чингисхана. Первым из монгольских правителей принял ислам. , который длительное время формировал межгосударственную политику нового государственного образования. Поэтому в мусульманских источниках Кыпчак больше называется как «улус Берке». Такая оценка основана в основном на том, что Берке первым из монгольских правителей принял ислам. Однако свершения обоих ханов в государственно-политической и военной области имеют одинаковое значение.

Правление Берке началось примерно через год после смерти Бату. В этот промежуток империей Золотой Орды управлял сын хана Бату Сартак [70] Бытует мнение, что Сартак был названым братом князя Александра Невского, но это не соответствует действительности, так как ни одного доказательства данного утверждения не существует. Этот миф появился в исторической литературе с подачи Льва Гумилева, который утверждает это в вышедшей в 1970 г. книге «Поиски вымышленного царства». Нет подтверждений и того, что русский князь Александр Невский приходился хану Батыю приемным сыном. , который, как свидетельствуют армянские источники, направляясь через год в Каракорум для получения одобрения от Монке, умер. Согласно этому преданию, Сартак, являясь другом христиан, был отравлен своими мусульманскими дядями Берке и Беркечаром. Однако эти сведения весьма сомнительны. В любом случае Берке не являлся непосредственным выгодоприобретателем от смерти Сартака. Великий хан Монке назначил правителем юного принца Улагчи [71] У л а г ч и (ум. в 1257) – четвертый правитель улуса Джучи (1256–1257), сын Сартака (по другим источникам – сын Бату). Десятилетний Улагчи был утвержден наследником Сартака по велению хана Монке. Однако вскоре Улагчи также был отравлен. . О нем известно столь мало, что невозможно даже определить его точное происхождение. Если принять версию, что Улагчи является сыном Сартака, то тогда он должен был бы быть совсем ребенком.