«Черной сотней» назывались низшие купеческие гильдии, а иногда и ремесленные люди.
В этой связи стоит вернуться к загадочной смерти молодого царя Федора - а впоследствии и Ивана. Федор был болезненным, но по заключениям иноземных врачей, смертельными недугами не страдал. Среди стрельцов прямо говорили о его отравлении. Доказать ничего нельзя, но хорошо известно, что «медведиха» в средствах никогда не стеснялась.
Есть точные сведения, что во время одной из «воинских потех» в опасной близости от Петра разорвалась граната, и он получил сильную контузию.
Из трех детей Петра от Евдокии Лопухиной в младенчестве и раннем детстве умерли двое. Из двенадцати детей от Екатерины - десять (десятая, дочь Анна, скончалась двадцатилетней). Роковые случайности или патология, препятствовавшая производству на свет жизнеспособного потомства?
Кстати, аналог современных трудовых книжек и пресловутой 33-й статьи изобрел Наполеон I.
Как раз при Петре вновь начались публичные сожжения «еретиков» и религиозных вольнодумцев, чего Русь, за редчайшими исключениями, не знала последние двести пятьдесят лет.
Вещи, которые в принципе дурны в начале, редко завершаются добром в конце (латинск.).
Этот указ практически погубил производство холста в Архангельске: «В прежнее время у города большой торг был, много тысяч крестьян кормилось, а когда указ состоялся, то крестьянству прибыла немалая тягость, а в казну убыток, потому что у иных в избах и места столько нет, где широкий стан поставить. Разорились от этого все крестьяне северные».
Камерир - начальник финансового управления провинции; подчинялся не местному воеводе, а столице, что усугубляло неразбериху в делах.
Очень быстро Петр творчески развил эту мысль, распространив ее на все население. Появился указ, предписавший выявлять и сдавать начальству всех тех, «кто запершись пишет…» Формулировалось это так: «о донесении на тех, кто запершись пишет, кроме учителей церковных, и о наказании тем, кто знал, кто запершись пишет, и о том не донесли».
Как и предание о крестившем Русь апостоле Андрее, оно, в общем, служит косвенным доказательством того, что гипотеза группы Фоменко верна. Если к исчислению «от Рождества Христова» и впрямь приписали лишнюю тысячу лет, нет ничего удивительного в том, что апостол Андрей посещал Русь, а апостол Лука написал икону в Польше.
Ежегодный налог со старообрядца, не расставшегося с бородой, составлял 450 руб. в ценах 1913 г. Любители истории могут сами высчитать, мала или велика эта сумма.
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу