Владимир Лещенко - Ветвящееся время. История, которой не было

В 622 году от рождества Христова, пророк вместе со своими не очень многочисленными последователями перебрался в Ясриб. Вполне возможно, в это вынужденное переселение – «хиджру» по-арабски, его провожали насмешки и проклятия многих мекканцев.(15,22)

Откуда им было знать, что с этого дня начнется отсчет новой эры летоисчисления, едва не ставшего общим для всего мира?

Обитатели Ясриба [36]легко и быстро обратились в новую веру, образовав первую большую «умму» – мусульманское сообщество.

Но тут оказалось, что пастбищ и полей не хватает по прежнему, а голод и нужда одинаково тяжелы для язычника и «покорного Богу».

И происходит то, что происходило и до – воины с именем Аллаха на устах сначала грабят караваны и угоняют стада, а затем начинают завоевывать соседние земли, обращая их жителей – тех кто уцелел, в ислам.

Готовность умереть во имя Бога приносила мусульманам победы, а победы заставляли все новые племена зачастую и без войны признавать Аллаха и вливаться в ряды борцов за истинную веру. В 630 году войско мусульман вошло в Мекку. Вскоре у всех арабов был один бог на небе, и один владыка на земле.(15,23)

Аравия, сама мысль о единстве которой наверное казалась современникам смешной, стала единым государством меньше чем за десяток лет.

Важно отметить – родилась не просто новая религия. Ислам представляет собой целостную культуру, включающую, наряду с собственно религиозными основами, включающую в себя науку и право, философию и искусство, и наконец – организацию власти, при которой власть светская и духовная не просто объединены, но неразделимы. Словом – образ жизни как таковой. Религия, наилучшим образом подходящая для создания могучего государства, своего рода – царствия земного.(22,144)

Чтобы занять свой нынешний ареал, буддизму потребовалось около полутора тысяч лет. Христианству – примерно столько же. Исламу для этого хватило меньше чем трехсот. И буддизм и христианство теряли целые регионы, где господствовали не один век. Но еще ни разу ни одной религии не удалось вытеснить ислам оттуда, где он стал верой большинства местных жителей.

…Спустя несколько лет, после того, как в 632 году Мухаммед умирает в Мекке, завещая своим преемникам – халифам, распространить истинную веру во всех обитаемых землях, арабы разворачивают свое наступление на мир, длившееся почти два столетия без перерыва. В 639 г. арабы захватывают Сирию и Египет, лишая Византию богатейших провинций, а затем – довольно быстро подчиняют громадную и мощную Персидскую державу. Уже в 673 году арабы подступают к стенам самого Константинополя, откуда уходят только спустя семь долгих лет. В 649 году они захватывают Кипр, а спустя еще четыре года – Родос. Им удается, правда не на очень долгий срок завладеть южным побережьем Малой Азии и даже получить доступ в Мраморное море. В 689 году византийцев изгоняют с территории бывшего королевства вандалов, а уже к началу VIII в. мусульманской становится вся Северная Африка до атлантического побережья. Наконец, в 710 году арабы высаживаются на Иберийском полуострове и, в течение трех лет покоряют его.(20,40)

Прошло чуть более восьми десятков лет – еще были живы старцы, заставшие великого пророка, а ислам господствовал на пространстве от Пиренеев и Амударьи до Инда и Марокко. В 718 воины под зеленым знаменем переходят Пиренеи, захватывают большую часть Юга Франции, взяв и разграбив Тулузу и Нарбонн. В 732 году происходит битва между франками и арабами, возле города Тур (об этом подробнее будет сказано в следующей главе). Арабы терпят поражение, что кладет предел их продвижению в Европу, хотя еще много столетий их походы будут держать христианский мир в страхе. В 846 году, при халифе Ватике арабы берут штурмом Рим. В начале XI века султан Хорасана Махмуд завоевывает индийские земли между Индом и Гангом.

Не год и не десять лет, а целые века воины Аллаха идут от победы к победе.

Море также покоряется бывшим верблюжьим погонщикам и пастухам – уже в 651 году они посылают морское посольство в Китай.

Арабы распространяют свое вероучение на далекие Филиппины, исламскими становятся земли Малайского полуострова и нынешней Индонезии.

Они создают – уже в VIII веке многочисленные колонии в приморских городах Китая, и даже Кореи. Немало арабов осело в Индокитае – по словам средневекового арабского географа ад-Дамаски, в государстве Тямпа они составляли до трети населения (пусть это и преувеличение).(22,153) Им не удалось распространить среди жителей тех краев свою веру, но колонии эти просуществовали сотни лет, пока растущий изоляционизм восточных владык и упадок собственной цивилизации не погубил их.