Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств

Вот одно из многочисленных авторитетных обетовании Библии:

Пошлю мир на землю вашу; ляжете, и никто вас не обеспокоит; сгоню лютых зверей с земли вашей, и меч не пройдет по земле вашей. И будете прогонять врагов ваших и падут они пред вами от меча. Пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят тьму, и падут враги ваши пред вами от меча (Лев. 26, 6–8).

Борьба арабского мира с Израилем символически предсказана в Библии как «легкое облако», на котором сам Господь вступает в символический Египет (Ис. 19, 1–2). «Легкое облако» в библейской символике означает мир (в смысле умиротворения). Никто не в состоянии противостоять триумфальному развитию Его плана относительно еврейского народа!

Гитлеровцы с победами дошли до Кавказа через территорию Украины, где в СССР было самое большое средоточие евреев. Однако, когда войска Роммеля пытались из Северной Африки пробиться в Египет и Палестину, чтобы уничтожить тамошнее еврейское население, они были разгромлены в битве под Эль-Аламейном и 13 мая 1943 г. капитулировали. Это сражение оказало решающее влияние на дальнейший ход Второй мировой войны.

Сколько страданий и трагедий удалось бы избежать, если бы арабские страны согласились на существование государства Израиль! Они сами ответственны за последствия ошибочной оценки ситуации и поэтому действуют так, как описал пророк: «Я вооружу Египтян (синоним арабов. – Ю. Г.) [73] против Египтян; и будут сражаться брат против брата и друг против друга, город с городом, царство с царством <���…> и совратили Египет с пути главы племен его. Господь послал в него дух опьянения; и они ввели Египет в заблуждение во всех делах его, подобно тому, как пьяный бродит по блевотине своей» (Ис. 19, 2 и 13–14).

Несмотря на столь явственные свидетельства Божьего Слова, касающиеся Израиля, многие из его искренних друзей подчас испытывают растерянность, когда средства массовой информации представляют отдельные факты, дискредитирующие народ и государство Израиль, его армию, администрацию, политику. Примем во внимание, что немногие толкователи Библии должным образом учитывают пророчества, касающиеся Израиля; большинство игнорируют Слово Божье в этом вопросе. От них не приходится ждать объяснения сложных проблем современности и их согласования со Священным Писанием. Поэтому мы сами вынуждены справляться со своими сомнениями и вооружаться доводами, чтобы наша вера и в этом вопросе имела незыблемое основание, к чему склоняет нас Слово Божье (см.: II Тим. 2, 15).

Тогда придите, и рассудим, говорит Господь» (Ис. 1, 18). Все испытывайте, хорошего держитесь (I Фес. 5, 21).

Если изучение Библии всегда было желательным, то сейчас оно является требованием времени. Бог сказал в Эдеме: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт. 3, 15).

Начиная с Эдема и вплоть до нашего времени непрерывно продолжается борьба добра со злом и правды с ложью. Потомство «жены» действует оружием правды и справедливости, а оружием сатаны и его семени является заблуждение и несправедливость, потому что «бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования» (II Кор. 4, 4). Так что пока еще продолжает существовать «покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах» (Ис. 25, 7).

Нацистские концлагеря, печи для сожжения людей и другие реквизиты царства «бога сего века» доказывают, что мы живем в последние времена, т. е. в преддверии пришествия Христа (II Фес. 2, 8–9). Поэтому не следует удивляться, что, несмотря на огромный рост человеческих познаний (в результате чего сфера деятельности сатаны сужается), мрак заблуждений сгущается и окутывает род человеческий.

До сих пор мы стремились пробиться сквозь мрак, который окутывает историю евреев. Посредством Библии мы смогли расшифровать исторические факты, в которых проявилось удивительное соответствие Божьего плана и его исполнения в отношении Израиля. Чтобы это стало еще понятнее, попытаемся путем вопросов и ответов осветить отдельные темы данного исследования с несколько другой стороны.

Сионизм сформировался на почве иудаистской концепции «избранного народа», чему учит Библия. [74]1-й Сионистский конгресс в Базеле (1897) образовал всемирную сионистскую организацию и принял программу, цель которой – «образование еврейского государства в Палестине и сосредоточение в нем всех евреев из диаспоры». После создания государства Израиль выдвигалась новая цель: «консолидировать государство и выковать единство еврейской нации». 25-й Сионистский конгресс (1961) исключил из программы тезис об обязательности для всех евреев поселиться в Израиле и выдвинул требование бороться против ассимиляции в диаспоре. 26-й конгресс (1965) принял новую программу, обязав сионистские организации укреплять «всемирную еврейскую нацию», исходя из предпосылки, что государство Израиль – средство достижения этой цели. от и все «грехи» сионизма! Сомнительно, что столь яростные упреки бросались бы в адрес любого другого движения, которое выдвинуло бы подобную программу.