А. Булгаков - «Святая инквизиция» в России до 1917 года

Петров Гр. Сп. По совести. СПб., 1908.

Подберезский И. В. Быть протестантом в России. М., 1996.

Пругавин А. С. Вне закона. Штуттгард, 1903.

Пругавин А. С. Монастырские тюрьмы в борьбе с сектантством. М., 1905.

Пругавин А. С. Религиозные отщепенцы. М., 1906.

Путинцев Ф. Политическая роль сектантства // «Безбожник», 1929.

Ясевич–Бородаевская В. И. Сектантство в Киевской губернии. Спб., 1902.

Бонч–Бруевин В. Д. Избранные сочинения, т. 1. М., 1959, с. 17.

Там же, с. 19.

Шаховской Иоанн (архиепископ). Сектантство в православии и православие в сектантстве. Сан–Франциско, 1963, с. 5.

Там же, с. 6.

Там же, с. 10.

Там же, с. 8–9.

Там же, с. 6.

Мельгунов С. П. Из истории религиозно–общественного движения в России XIX века. М., 1919, с. 232.

Алексий (Дородницын), епископ. Южно–русский необаптизм, известный под именем штунды. Ставрополь, 1903, с. 123.

Ясевин–Бородаевская В. И. Борьба за веру. СПб., 1912, с. 37.

Бороздин А. К. Очерки русского религиозного разномыслия. СПб., 1905, с. 140.

Ясевич–Бородаевская В. И. Борьба за веру. СПб., 1912, с. 20.

Бобрищев–Пушкин А. М. Суд и раскольники–сектанты. Спб., 1902, с. 6.

Клибанов А. И. История религиозного сектантства в России. М., 1965, с. 187.

Ясевич–Бородаевская В. И. Борьба за веру. СПб., 1912, с. 57.

Бонч–Бруевич В. Д. Избранные сочинения, т.1. М., 1959, с. 337.

Мельгунов С. Свобода веры в России. М., 1907, с. 30.

Ясевич–Бородаевская В. И. Борьба за веру. СПб., 1912, с. 56.

ГМИР, коллекция 1, опись 8, дело 74.

Алексий (Дородницын) , епископ. Южно–русский необаптизм, известный под именем штунды. Ставрополь, 1903, с. 241.

Титов Ф. И. (священник). О современном состоянии русского сектантства. Киев, 1897, с. 49.

Там же, с. 30–31.

Там же, с. 29.

Введенский А. (священник). Виновато ли духовенство в происхождении и развитии русского сектантства. СПб., 1912, с. 4.

Там же, с. 4.

Там же, с. 4.

Амвросий (архиепископ). О религиозном сектантстве в нашем образованном обществе. СПб., 1891, с. 3.

Там же, с. 7.

Проханов И. С. Записка о правовом положении евангельских христиан, а также баптистов и сродных им христиан в России. СП6., 1913, с. 33.

Челъцов М. П. (священник, миссионер). Избранные работы // «Известия по С. — Петербургской епархии», 1908, № 6–7.

Пругавин А. С. Вне закона. Штуттгард, 1903, с. 75.

Там же, с. 76.

Милюков П. Очерки по истории русской культуры, ч. 2. Спб., 1906, ст. 9.

Мелъгунов С. Свобода веры в России. М., 1907, с. 6–7.

Там же, с. 18.

Там же, с. 19.

Соколов А. А. Отношение церковной власти к свободе совести и слова в XX веке. Астрахань, 1906, с. 29.

Там же, с. 1–2.

Бонч–Бруевич В. Д. Преследование сектантов // «Современный мир». СПб., 1911, с. 265.

Бонч–Бруевич В. Д. Избранные сочинения, т. 1. М., 1959, с. 173.

Емелях Л. И. Антиклерикальное движение крестьян в период первой русской революции. М.Л., 1965, с. 8.

Там же, с. 171.

Там же, с. 92.

Там же, с. 91.

Цит. по: Соколов А. А. Отношение церковной власти к свободе совести и слова в XX веке. Астрахань, 1906, с. 31.

Бродский Н. Л. И. С. Тургенев и русские сектанты. М., 1922, по тексту.

Лесков Н. С. Полное собрание сочинений в 11 томах, т. 11, с. 284 (письмо С. Н. Шубинскому).

Там же, письмо А. С. Суворину от 9.10.1883 г.

Там же, письмо В. Г. Черткову от 28.1.1887 г.

Там же, письмо А. С. Суворину от 11.3.1887 г.

Там же, письмо А. С. Суворину от 11.12.1887 г.

Там же, письмо А. С. Суворину от 13.4.1890 г.