Гоголь Н. В. Полн. собр. соч., т. 5. М. – Л., 1949, с. 171.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 21, с. 262.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 12. М., 1950, с. 271.
Достоевский Ф. М. Письма, т. 2. М. – Л., 1930, с. 259.
Герцен А. И. Собр. соч. в 30-ти т., т. 21. М., 1961, с. 76. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
О широком, всеобъемлющем смысле, придаваемом Герценом понятию «реализм», см.: Гинзбург Л. «Былое и думы» Герцена. Л., 1957, с. 4.
Тихомиров В. В. Диалоги в книге А. И. Герцена «С того берега». – XIX Герценовские чтения. Л., 1966, с. 70–72. См. также: Гинзбург Л. Я. «С того берега» Герцена. (Проблематика и построение). – Изв. АН СССР. Отд. лит. и яз., 1962, т. XXI, вып. 2, с. 112–124.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 10. М., 1956, с. 323.
Горький М. История русской литературы. М., 1939, с. 253–254.
Володин А. В поисках революционной теории (А. И. Герцен). М., 1962, с. 70.
Слово «эгоизм» Герцен часто употребляет в том особенном смысле, в каком оно бытовало у Сен-Симона и сенсимонистов. О сенсимонизме молодого Герцена см.: Гинзбург Л. «Былое и думы» Герцена, с. 19; Купреянова Е. Н. Идеи социализма в русской литературе 30–40-х годов. – В кн.: Идеи социализма в русской классической литературе. Л., 1969, с. 92–150.
«Подпольный человек» Достоевского обратит «разумное признание своеволия» в теорию капризного хотения и повернет ее против культа разума и деяния, насмешливо предпочтя сознательное «сложарукисидение».
См., в частности, статьи в кн.: Усакина Т. История. Филослфия. Литература. Саратов, 1968.
Гинзбург Л. «Былое и думы» Герцена, с. 173.
Еще А. Веселовский правомерно проводил параллель между герценовской повестью и 9-м разделом «Сказки о Бочке» («Отступление касательно происхождения, пользы и успехов безумия в человеческом обществе»). См.: Веселовский Алексей. Герцен-писатель. Очерк. М., 1909, с. 70.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 10, с. 325.
См.: Гинзбург Л. О психологической прозе. Л., 1971, с. 274–275.
Анненков П. В. Литературные воспоминания. М., 1960, с. 219.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 10, с. 318.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 11. М. – Л., 1966, с. 205.
И знаменитое определение Чернышевского «диалектика души», сформулированное совершенно в стилистической манере Герцена.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 21, с. 260.
Там же, с. 257.
Горький М. История русской литературы, с. 206.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 21, с. 256.
Луначарский А. В. Собр. соч., т. 1. М., 1963, с. 143.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 8. Л., 1964, с. 299.
Тынянов Ю. Проблема стихотворного языка. Статьи. М., 1965, с. 247.
Эта и ранее написанная Авенариусом повесть «Современная идиллия» (1865) впоследствии были слиты им в роман под общим названием «Бродящие силы» (1867).
Авенариус В. Поветрие. СПб., 1866, с. 331.
Крестовский В. Кровавый пуф, т. 1, ч. 2. СПб., 1875, с. 52.
Там же, т. 2, ч. 3. СПб., 1875, с. 91.
Маркевич Б. М. Полн. собр. соч., т. 3. СПб., 1885, с. 94.
Крестовский В. Кровавый пуф, т. 3, ч. 1. СПб., 1875, с. 262–263; Маркевич Б. М. Полн. собр. соч., т. 3, с. 97.
Обзор действий Министерства внутренних дел по крестьянскому делу с января 1861 по 19 февраля 1864 г. СПб., 1864, с. 2–9.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 22, с. 87.
Крестовский В. Кровавый пуф, т. 3, ч. 1, с. 247 и др.
Там же, с. 283.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 7. М., 1950, с. 777, 779–780.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 22, с. 43–44.
Лесков Н. С. Собр. соч. в 11-ти т., т. 10. М., 1958, с. 422.
Там же, т. 11. М., 1958, с. 399.
Там же, с. 508–509.
См.: Цейтлин А. Г. Сюжетика антинигилистического романа. – Литература и марксизм, 1929, кн. 2, с. 59, 67 и др.
Базанов В. Тургенев и антинигилистический роман. – В кн.: Карелия. Альманах союза советских писателей Карелии, кн. 4. Петрозаводск, 1939, с. 169.
Читать дальше