Philippe de Cleves. Instruction de toutes manieres de guerroyer. Paris, 1558. P. 3.
Russell F. H. Op. cit. P. 261-262, Post G. Ratiopublicae utilitatis ratio status und Staatsrason. (362). С XII в. законной причиной для войны стала защита отечества. (Ecclesiastical History of Orderic Vitalis... T. VI. P. 64).
Le debat des herauts d’armes de France et d’Angleterre. / Ed. L. Pannier, P. Meyer. Paris, 1877. P. 12.
Кристина Пизанская в «Книге о военном деле и рыцарстве» на вопрос, «почему только королям и суверенным сеньорам дозволено своей властью вести войны против кого-либо», отвечает такое право имеют одни лишь «императоры, герцоги, короли и другие земные сеньоры, обладающие высшей светской юрисдикцией, а „бароны и другие, сколь бы велики они ни были“, могут воевать „с разрешения, согласия или по воле своих суверенных сеньоров“ (Bibl. Nat., Paris, fr. 1243, f. 2, v°).
De dispensatione. // Speculum juris, IV, 57, пер. цит. по: Durand G. Rational on manuel des divins offices. / Ed. С. Barthelemy. Paris, 1854. Vol. I. P. XV.
B 1360 г. во время рейда французов к берегам Англии за оружие взялись не только миряне, но и английские монахи (например, аббат монастыря Бэттл), чтобы отразить это нападение (Jean de Reading. Chronicon. / Ed. J. Tait. Manchester, 1914. P. 135, Ranulph Higden. Polychronicon. / Ed. С. Babington, J. R. Lumby. T. VIII. P. 410).
Baldwin J. W. Masters, Princes and Merchants... (921).
Diez de Games (Gulierre). El Victorial. (316). P. 313. – Св. Фома Аквинский придерживался, кажется, того же мнения.
Soldi-Rondinini G. II diritto di guerra... (1018).
Mezieres Ph. de. Letter to King Richard II. A plea made in 1395 for peace between England and France. / Ed. G. W. Coopland. Liverpool, 1975. P. 126.
Ibid. P. 122.
Vigneulles Ph. de. Op. cit. Vol. III. P. 153, 152. «Пусть никто не насилует девиц и женщин, не причиняет никакого вреда беременным женщинам и не прибегает к насилию, как и подобает на доброй войне». Ришар де Вассбург отмечает до прихода в Италию лотарингского герцога Рене II «венецианцы и итальянцы вели войну, которую они называли воинственной, так что более брали в плен ради выкупа, а не убивали противников. Герцог же со своими лотарингцами стал поступать наоборот, и венецианцы стали выражать недовольство, называя лотарингцев убийцами, поскольку боялись, что и их враги будут поступать так же» (цит. по: Schmidt-Chazan М. Histoire et sentiment national chez Robert Gaguin. // Le metier d’historien au Moyen Age. Etudes sur l’historiographie medievale. / Sous la dir. В. de Guenee. Paris, 1978. P, 251).
Bonel Н. Op. cit. Р. 82-83.
Bueil J. de. Le Jouvencel. (9). Vol. II. P. 265.
Diez de Cames (Gutierre). El Victorial... (316). P. 313-314.
Bibl. Nat., Paris, fr. 1997, f. 18 v°-19 v°.
Johnson J. T. Ideology, Reason and the Limitation of War. (935).
Contamine Ph. Guerre, Etat et societe. (457). P. 187-192, 202-203. – Отметим, что «обычаи войны» запрещали использовать пытки, чтобы заставить говорить военнопленного. (Bueil J. de. Le Jouvencel. (9). Vol. II. P. 91).
Bibl. Nat., Paris, fr. 5737, f. 17 et s.
Black Book of the Admiralty. / Ed. T. Twiss. P. 453-454.
Froissart J. CEuvres. Chroniques. / Ed. Kervyn de Lettenhove. Vol. XV. P. 168.
Glenission J. Notes d’histoire militaire... (353) – Примеры вызовов см.: Froissart J. Chroniques. / Ed. G. Raynaud. Paris, 1899. Vol. XI. P. 96, Molinet J. Op. cit. / Ed. Kervyn de Lettenhove. Vol. XIII. P. 270. La Marche О. de. Memoires. / Ed. H. Beaune, J. d’Arbaumont. Paris, 1883. Vol. I. P. 256, Champollion-Figeac. Lettres de rois, reines et autres personnages. Paris, 1847. Vol. II. P. 495-496, n° 257.
Fowler К. Truces. // The Hundred Year War. / Ed. К. Fowler. London, 1971. P. 184-215. Примеры примирений см.: Molinet J. Chroniques. / Ed. G. Doutrepont, О. Jodogne. Bruxelles, 1935. Vol. I. P. 119-120, Arch dep Pyrenees-Atlantiques. E. 77, Vigneulles Ph. de. Chroniques. / Ed. C. Bruneau. Metz, 1932. Vol. III. P. 78, Cosneau E. Les grands traites de la guerre de Cent ans. Paris, 1889. P. 71-99, 154-171.
О возрастающей роли герольдов см.: Adam-Even Р. Les fonctions militaires des herauts d’armes. (346).
Le Songe du Verger. // Revue du Moyen Age latin. 1957. N. 13. P. 59.
Fauchez A. Une campagne de pacification en Lombardie autour de 1233. // Melanges d’Archeologie et d’Histoire de l’Ecole francaise de Rome. 1966. N. 78. P. 503-549.
В Средние века существовало утопическое представление, что где-то есть страна или общество, где совсем не знают войны и насилия. Филипп де Мезьер, например, говорит о стране «бригадинов», где «нет разбойников и они никогда не воюют друг с другом». Он же пишет о «дальнем Египте», т. е. Эфиопии. «Католическая вера там процветала и давала богатые плоды. Милосердие царило во всем своем величии. Не было ни бедняков, ни еретиков. Блага одного были благами другого. Там не знали войн, ссор и злоумышлении. Блага мирские и духовные были в изобилии». (Mezieres Ph. de. Le Songe du Vieil Pelerin. / Ed. G. W. Coopland. Cambridge, 1969. Vol. I. P. 224, 231).
Gerson J. CEuvres completes. / Ed. Р. Gloneux. Paris, 1966. Vol. VII. P. 219.
Bonet H. L’arbre de batailles. (913). P. 71.
Читать дальше