Евгений Гладилин (Светлаяръ) - История Древнего Мира

Давно известно, что мы живем так, как нами управляют. Историю мы воспринимаем так, как ее нам преподносят те самые управители, то есть, также плохо. Оба эти процессы взаимосвязаны и неотделимы. Сейчас принято чаще произносить, что политика и экономика неразделимы, принимая постулат, что историю творят политики. Могу согласиться в одном: библейская концепция мирового управления «из-Торы-я» и есть продукт политики. Устное и летописное прошлое наших пращуров «тора» (торить – прокладывать путь, говорить; тараторить – быстро говорить и «тару торить» – землю пахать), даже совсем недавнего времени интерпретируется всеми, кому не лень. Этих исследователей уже не устраивают правдивые летописи и их списки (ручные копии). Они сначала долго держали их взаперти, а теперь замахнулись на само их существование.

Наша задача сохранить их для потомков и рассказать о героическом прошлом своих пращуров. Этому и посвящена эта книга и вся серия.

В конце двадцатого столетия в нашей стране вновь возник интерес к истории предков, появившаяся литература раскрыла глаза обывателю на многие исторические процессы, ранее казавшиеся простыми и понятными, и заставила задуматься. В первую очередь – книга В.Н.Емельянова «Десионизация», а потом уже В.Истархов «Удар русских богов», И.И.Синявин «Русская правда».

Огорчает одно: непонимание некоторых моментов истории авторами дало отрицательный результат и эти книги не стали популярными в народе, скорее вызвали негативное мнение. Но, как говорит матрона российской эстрады, что скандальная известность тоже – известность. Увы!

В арифметике при умножении отрицательного числа на положительное (при этом абсолютное значение положительного числа может быть очень большим), даёт результат отрицательный. Народная мудрость представляет этот процесс в виде соединения бочки мёда с ложкой дёгтя. Мы это отобразим в форме умножения вопиющей безграмотности (в ряде вопросов истории) на безудержное стремление показать правду. В результате получили правдивость фактов, но с такой досадой воспринимаемых, что не у всякого читателя хватит терпения дочитать до конца. Самому мне удалось дочитать, а вот моим знакомым (при десятке попыток мной организованным) не хватило этого терпения. Один школьный учитель сказал: «За что же они так нашу Мать-Православие отхлестали? Или никто из них не отличает Истинное Православие от христианства? Тогда понятно, почему они ставят знак равенства между Истиной и истиной, хотя первое значение – Бог, а второе – результат математического действия. Дойти до сердца читателей и овладеть им может только Истина и Правда, незаслуженно ругаемые этими авторами. В общем, как в присказке у одного известного политика: «Хотели, как лучше, а получилось как всегда».

Если в белую краску добавить черной, то получится оттенок серого цвета. Серость – такова оценка результата искренних стараний этих авторов. Работа на «серых» – итог этих искренних заблуждений и исполнение воли хозяина с его лозунгом «Разделяй и властвуй!».

Таков же итог работы безчисленного количества современных историков и вполне добросовестных политиков, которые пытаются изменить ход истории и вывести нас на светлую дорогу, не представляя себе, что такое Свет и Тьма. На лицо результат работы отечественных историков, увенчанных многими учеными титулами и выпускающих бурный поток собственных демагогических рассуждений, уводящих читателей в глухие дебри непонимания истории. Этот словесный понос, к сожалению, наносит непоправимый ущерб обществу и заставляет идти войной друг на друга даже очень близких людей.

Когда же станете понимать, что, действуя безграмотно, не смотря на затраченные усилия и время, работаете на врага?

В отличие от профессионалов пера весьма успешно работает Владимир Мэгре, выпустивший серию книг о сибирской девушке Анастасии. Логика и последовательность, которых так не хватает историкам и политикам, в осмыслении духовного процесса с большой долей искренности привлекли внимание миллионов российских читателей, всколыхнули до глубины души, разбудив доброе начало. В результате – миллионы последователей в нашей стране и ближнем зарубежье, что вызывает серьёзное бес(!)покойство у официальных религиозных деятелей. Недавно читал одного такого крупномасштабного иерарха. Так он прямо назвал стремительный рост клубов «Анастасия» процессом развития сектантства и неоязычества, что наносит серьёзный ущерб христианству. Бес(!)покойство его имеет под собою определённую почву: народ стал вспоминать о своих родных корнях, а для интернациональной идеи мирового господства, которому служит христианство, начался процесс потери околпаченных адептов. Народ стал вспоминать родных богов и покровителей, отвергая чуждую религию. Народ стал больше читать по реальной истории и произведения русских писателей, лишенных интернациональной идеологической концепции в своих произведениях.