Основание же Руси произошло не раньше постройки Киева, т. е. около 430-го года. Вот от какой даты надо считать Основание Руси, а не от мифического «Призвания Варягов».
Однако, если признать Князя Кия и Киевскую Русь, организованную им, то… что делать с «Нурманами»? На это ответим, что это дело не наше и что «Нурманами» надлежит заниматься «Нурманам» же, а не Русам! Итак, М.В. Ломоносов был прав, когда отстаивал « самобытность Славян ».
Но прежде всего и раньше всего Русы, бывшие жертвами рабовладельческих Рима и Византии отстаивали и отстояли свою свободу! Это они, «Варвары», повергли Рим и Византию в прах.
По «Бертинской Летописи» можно заключить следующее:
I) Народ «Рос», или же «Рус» никакого отношения к Скандинавии не имеет. Он известен еще из Библии («Библия Септагуинта», Синод. Изд.), где говорится: «Гог Архонта Рос». [27] См. проф. Гедеонов и др., а также А.А. Куренков, США, Сан-Франциско, Калифорния, 1960-е годы. — Прим. автора .
Народ «Рес» известен из «Зенд Авесты», [28] Исправлено, было «Зенда Вешта». «Зенд Авеста» — так раньше называли Авесту. «« Авеста », древнеиранский религиозный памятник; в зороастризме собрание священных книг.» ( К&М )
священной книги Парсов.
Скандинавского народа «Рос» не знает ни Скандинавия, ни Европа, неизвестен он и на Востоке.
Грузинские источники говорят о «Скифах, которые суть Русы». Наша Летопись говорит о «Скуфии Великой», как о Русах.
II) Народ Рос был Киевской Русью уже с IX века, заключавшей договоры с Греками. В V веке он известен как народ, нападавший на Ольвию, Греческий Полис.
III) Росы известны на Дону . Порт на реке Дон, построенный Византийцами для Хозар, назывался «Россия».
IV) Этрурия называлась « Рассея ». [29] См. «Источники письменности Славян до Рожд. Хр.», проф. Классен, Москва 1984 г. и поcл. гг. — Прим. автора .
V) Прокоп Кесарийский говорит об Антах (Русах) «Спораден», [30] По-гречески.
т. е. рассеянные (сравнить с народным — « Рассея »).
Таким образом, Киевская Русь является одним из Русских государственных образований. На севере — Новгородско-Словенская Русь, на востоке — Гулендская [32] Не знаю, что это такое…
Русь, в Приазовье — Приазовская Русь, в Крыму и на Сев. Кавказе — Тьмутороканская [33] Сейчас пишется «Тмутараканская». « Тмутараканское княжество , древнерусское, на Таманском п-ове в кон. 10—нач. 12 вв. В результате борьбы с половцами и Византией прекратило существование.» ( К&М )
Русь, в Таврии [34] Таврия , название Крымского п-ова, распространенное со средних веков; в 19—нач. 20 вв. в Таврию также включались районы Юж. Украины, входившие в Таврическую губ. (Северная Таврия). ( К&М )
— Суренжская Русь и на Днепре — Киевская Русь .
Раз в Библии и «Зенд Авесте» [35] Исправлено, было «Зенда Вешта».
(см. проф. Классен) есть указания на Русов («Руштен и Сораб» [36] Насколько помнится, «Рус и Зораб». « Фирдоуси Абулькасим (ок. 940-1020 или 1030), персидский и таджикский поэт. Поэма «Шахнаме» (1-я редакция 994, 2-я — 1010).» ( К&М )
Фирдоуси), указания древние, и в «Сказах Захарихи», а также в «Песнях Кобзаря Олексы» упоминаются Русы Аразы , [37] Исправлено, было «РУСЫ АРАЗА».
и есть в Месопотамских молитвах: «Придите Аразы-Озары, придите Ирии!», кажется, вопрос о древности Русов достаточно доказан. Конечно, документов умерших культур мы достать не можем. Однако, если даже в Месопотамии призывали «Оразов-Азаров», а в «Сказах Захарихи» говорится, что Русы — «Озари», то возражения даже излишни.
Средневековые источники о Русах упоминают достаточно, но наши историки на них не обратили внимания. Так, они прошли мимо таких писателей, как Герберштейн, [38] Герберштейн Зигмунд (собственно Сигизмунд фон Херберштейн; Herberstein) (1486, замок Виппах, Каринтия — 1566), барон, австрийский дипломат, путешественник, писатель. ( К&М )
Мейерберг, Пауль Одерборн, поляк Стрыйковский, Олеариус, [39] Исправлено, было «Олеаринс». « Олеарий (Olearius) Адам (1603-71), немецкий путешественник. Бывал в России в 1630-е гг. Автор "Описания путешествия в Московию…".» ( К&М )
Гельмольд [40] « Гельмольд (Helmold) (ок. 1125—после 1177), немецкий миссионер, автор «Славянской хроники», описал захват германскими феодалами земель полабских славян, их христианизацию.» ( К&М )
и др. Д-р С. Лесной-Парамонов утверждает, что эти писатели очень часто пользовались изустным материалом, рассказами самих Русов, которые еще имели множество Летописей, легенд и преданий. Сейчас это все безвозвратно потеряно. Европейские работы на разных языках, в которых говорится о Русах, начиная со Средних веков, достаточно многочисленны, но ученые прошли мимо.
Читать дальше