Либо услуга, оказанная хазарам венграми, была значительной, либо военные трудности, с которыми столкнулись хазары, их напугали (а скорее всего — и то и другое одновременно), но отношение к подвластным им венграм значительно изменилось.
Через полвека высокомерные хазары пошли на исключительный поступок: «Хаган, архонт Хазарии, благодаря мужеству турок и их воинской помощи, дал в жены первому воеводе турок, называемому Леведией, благородную хазарку из-за славы о его доблести и знаменитости его рода, чтобы она родила от него. Но этот Леведия по неведомой случайности не прижил детей с той хазаркой» (К. Багрянородный).
Дети, если бы они родились от этого брака, по хазарским законам были бы хазарами. Таким образом, после смерти Леведия венгерскими племенами правили бы хазары, семиты по крови. К чему это могло привести, я думаю, Леведий прекрасно понимал, а посему «по неведомой случайности не прижил детей с той хазаркой». Кстати, в этом отрывке венгры-угры названы турками, тюрками, что еще раз показывает, что под названием «турок», «тюрок» древние авторы называли всех кочевников.
То, что у Леведия не случайно не появились дети-хазары, доказывают последующие события, описываемые тем же Константином Багрянородным: «Через недолгое время упомянутый хаган, архонт Хазарии, сообщил туркам, чтобы они послали к нему Леведию, первого своего воеводу… Однако Леведия оказался гордецом; выразив положенную по такому случаю признательность, он отказался от предложения стать марионеточным царьком и предложил вместо этого оказать такую милость другому воеводе, Алмуцу, либо сыну Алмуца, Арпаду». По словам Багрянородного каган выбрал Арпада, которого и провозгласили царем венгров.
«Переход Арпада через Карпаты», картина Арпада Фешти (1896 г.)
Трудно сказать, насколько эта информация соответствовала действительности, так как Багрянородный писал об этом в середине X века, по прошествии 70 лет. К этому времени венгры уже давно основали свое собственное государство, во главе которого были потомки Арпада. Мы же знаем, что вскоре после описываемых событий в Хазарии произошла междоусобная война, часть хазар, известная под именем каваров (кабаров), бежали на запад на земли венгров, где и поселились. Но вскоре венгры и кавары во главе с Арпадом и Курсаном двинулись дальше на запад: вначале в междуречье Днепра и Сирета, а затем в Паннонию, где и обосновались. Что послужило движением венгров на запад: война с хазарами или же печенеги, которые в эти годы двинулись в Причерноморье? Историки склоняются ко второму варианту.
О скифах, я думаю, слышали все. Общеизвестно, что скифы жили в Северном Причерноморье. Многие даже знают, что они делились на царских скифов, скифов-кочевников, скифов-пахарей. Наконец, многим известно, что скифские племена пали под ударами родственных им ирано-язычных сарматов. От скифов остались многочисленные курганы. Ну вот, пожалуй, и все, что более-менее широко о них известно.
Дополню эти сведения данными из «Советского энциклопедического словаря». Прежде всего, в маленькой статье «Скифы» сказано, что они жили на территории Северного Причерноморья в 7 в. до н. э. — 3 в. н. э. Зато в статье «Сарматы» говорится обратное (!), а именно: сарматы «в 3 в. ДО н. э. вытеснили из Сев. Причерноморья скифов». Обратите внимание: скифы согласно утверждению статьи «Сарматы» исчезли из Северного Причерноморья на 500 лет ранее срока, данного им в статье «Скифы». Куда их вытеснили — неизвестно. Но в статье «Скифы» сказано, что скифы после разгрома готами Скифского государства (а это III век нашей эры) растворились среди других племен. Как видите, здесь полная неразбериха, свойственная традиционной истории.
Картина Васнецова «Битва скифов со славянами», сюжет, конечно же, фантазийный .
Еще из текста «СЭС» отметим, что связных текстов на скифском языке до нас не дошло, но сохранились собственные имена, топонимические и этнонимические названия. А также отметим, что столицей Скифского государства был город Неаполь Скифский. Вот, пожалуй, и все, что сообщает о скифах «СЭС».
Итак, кто же такие, эти скифы? Скифами считают конгломерат родственных по языку племен североиранской языковой группы индоевропейской семьи. Они были родственны сарматам (аланы, роксоланы, савроматы, языги), массагетам и сакам. Здесь отметим любопытные этнонимические параллели. Название племени савроматов (а многие считают, что название сарматов — лишь сокращенное от этнонима «савроматы»), вошедшего в состав сарматского союза племен, несет популярный семитский корень «авро» (эвро, ибри, иври и т. д.). То есть савроматы — это с-АВРО-маты. Совпадение? Не думаю.
Читать дальше