Александр Музафаров: 11 мифов о Российской империи

Никогда еще в истории человечества не стоял так высоко авторитет ученых, инженеров, людей науки. Обществу казалось, что наука может все. Это не могло не сказаться и на политических движениях. Созданное Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом учение о коммунизме объявляло себя основанным на научных принципах. Фраза: «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно», вызывавшая смех уже в позднесоветские годы, изначально говорила о научных основах марксизма.

Людям казалось, что стоит перестроить жизнь на научных основаниях, как все социальные проблемы будут решены и наступит всеобщее благоденствие. Ради торжества этого земного рая требовалось разрушить весь старый мир, а уж затем…

Целью революционеров был не банальный приход к власти, не решение отдельных конкретных проблем государства и общества, а всеобщее переустройство мира на новых, разработанных Марксом принципах. И дух эпохи позволял им надеяться на поддержку самых радикальных групп населения.

Не «вековечная отсталость» России, не «жестокость эксплуатации» трудящихся были стимулом деятельности революционеров, а стремление — раз и навсегда осчастливить человечество. Эта идея носит откровенно религиозный характер и была, по сути своей, формой новой религии, но называлась популярным в те годы словом «наука».

Отметим еще одно обстоятельство — революционеры не стремились сокрушить именно Россию. Их целью был весь мир, ибо Маркс учил, что коммунизм должен быть только всемирным.

В годы Первой мировой войны революционные ячейки работали в самой благоприятной для себя среде — среди рабочих и солдат запасных полков. В их агитации умело сочетались антивоенные и утопические мотивы, в которые так хотелось верить людям, оказавшимся в непривычной и сложной ситуации.

Какой из этих факторов стал решающим? Ни один из них сам по себе, ни даже все они вместе взятые не делали революцию неизбежной. Они говорили о сложности положения страны и общества, но не более того. Вспышка мятежа в столице была искрой, которую бросили в пороховую бочку. Но не всякая искра вызывает взрыв и не всякий взрыв переходит в катастрофу.

Все ли было сделало властью, чтобы спасти Россию от революции? Иные современные мыслители, вооруженные волшебной силой послезнания, пишут целые рецепты того, как и что надо было делать накануне 1917 года и в сами роковые дни. Но многие предлагаемые ими решения основаны на социальных технологиях, разработанных много позднее. И разработанных именно на уроках русской революции.

Отречение государя

2 марта 1917 года на станции Псков государь император Николай II подписал манифест об отречении от престола за себя и наследника цесаревича Алексея Николаевича [204] Сразу отметим, что вопрос об отречении не связан с вопросом о подлинности подписанного акта, хранящегося ныне в РГАСПИ. Автор склонен считать его подделкой на основе подлинного документа, утраченного в ходе революционных событий. Этот вопрос весьма важен юридически, но на ход событий в феврале 1917 года не повлиял. . Выбор у государя был простой — либо немедленно начать гражданскую войну, бросив на мятежную столицу войска с фронта, либо ценой собственной жертвы попытаться остановить революцию.

Государь император Николай II в войсках. 1916 г.

Если бы представители генералитета и политической элиты сплотились бы вокруг монарха, то первый путь был бы возможен. Но политики заговорили об отречении, а генералы не хотели снимать с действующего фронта войска и расставаться с планами готовящегося решительного наступления на Германию.

Никто, кроме царя, не понимал, что речь идет о спасении страны от опасности более страшной, чем внешняя угроза. Многие из участников февральских событий поймут это очень скоро, но будет уже поздно.

Почему же сам Николай II не повел армию на бунтующий Петроград? Источники говорят о том, что если бы прямые приказы из царского поезда поступили бы в ставку и войска, то были бы выполнены. Отдельные части по своей инициативе подавили революционные выступления в ближнем тылу действующей армии и были готовы…

Но каково было государю отдать приказ о начале войны со своими подданными? С теми, в кого он вложил столько своих сил и труда. Русские монархи традиционно видели в народе своих детей, и как же отцу народа воевать со своими детьми?