Екатерина Гончаренко - Гиль [Из истории низового сопротивления в России]

Пробудить в наших общинах сознание этой необходимости ради их собственной свободы и пользы — опять-таки дело тайной организации — потому что никто, кроме нее, никто за это дело приняться не захочет, интересы правительства и всех привилегированных классов ему прямо противны. Как за него приняться, что и как делать, чтобы пробудить в общинах это спасительное, едино-спасительное сознание, об этом распространяться здесь не место.

Так вот, милый друг, в ее главных чертах целая программа народно-русской революции, глубоко запечатленная в историческом инстинкте и в целом положении нашего народа. Кто хочет встать во главе народного движения, тот должен принять ее вполне и быть ее исполнителем. Кто захочет навязать народу свою программу, тот останется в дураках.

Черникова Н. В. «Наш век — век малодушия»: Религиозная жизнь Российской империи глазами чиновника министерства внутренних дел // Вестник церковной истории. М., 2006. № 2. С. 50–51.

Гиляровский В. А. Московский листок // Собрание сочинений в четырех томах. Т. 3. М., 1999. С. 105.

Летопись происходящих в расколе событий // Братское слово. М., 1888. № 4. С. 287–288.

ЦИАМ. Ф. 184. Оп. 10. Д. 1720. Л. 130 об.

Из Гуслиц // Голос. СПб., 1873. № 353. 22 декабря.

Похождения Васьки Чуркина // Разгадай. М., № 14. 31.03.2006.

ЦИАМ. Ф. 54. Оп. 13. Д. 790. Лл. 1—79.

Пастухов Н.И. Разбойник Чуркин. М., 1883. 4. 1–3; 1884. 4. 4–5.

Гиляровский В. А. Указ. соч. С. 105, 107.

Пастухов Н. И. Разбойник Чуркин. М., 1884. 4. 5. С. 1687.

Гиляровский В. А. Указ. соч. С. 109.

Там же. С. 108.

Кассиров (Ивин) И. С. Народное предание. В плену у черкесов. М., 1888.