Николай Крадин - Политическая антропология

Масс М. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. М., 1996.

Павленко Ю.В. Раннеклассовые общества. Киев, 1989.

Плюснин Ю.М. Проблемы биосоциальной эволюции. Новосибирск // Ранние формы политической организации: от первобытности к государственности. М., 1995.

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. Социально-экономические отношения и соционормативная культура. М., 1986 (Свод этнографических понятий и терминов. Вып.1).

Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности. М., 1997. Феномен восточного деспотизма: структура общества и власти. М., 1993.

Фрезер Дж. Золотая ветвь. М., 1986. Этнические аспекты власти. СПб., 1995.

Ab?l?ls М. Anthropologie dr 1'Etat Paris, 1990.

Adams R.N. Energy and Structure. A Theory of Social Power. Austin, 1975. Anthropological Approaches to Political Behavior Pittsburgh, 1991.

Balandier G. Anthropologie politique. Paris, 1967 (пер. на англ, яз.: Political Anthropology. New York, 1970).

Claessen H.J.M. Politieke antropologie. Assen: Van Gorcum, 1974 (пер. на исп. яз.: Antropologia politica, Mexico, 1979).

Emit T. How Chiefs Come to Power: The Political Economy in Prehistory. Stanford (Cal.), 1997.

The Early State. The Hague, 1978.

Fried M. The Evolution of Political Society: An Essay in Political Anthropology. New York, 1967.

Lewellen T. Political Anthropology: An Introduction. Westport, 1992

Mann M. The Sources of Social Power, Vol. I: A History of Power From the Beginning to A.D. 1760. Cambridge, 1986; Vol. II: The Rise of Classes and Nation States, 1760-1914. Cambridge, 1993.

Political Anthropology. Chicago, 1966.

Political Anthropology. New Brunswick and London, 1980.

Service E. Origins of the State and Civilization. New York, 1975.

Weber M. Wirtschaft und Gesellschaft Tubingen, 1922.

Авторитет – способность оказывать неформальное влияние на основе опыта, знаний и т. д.

Акефальная организация (англ, acephale organization, от греч. akephalos – безглавый) – социальная организация, не имеющая централизованного руководства.

Антропология политическая – антропологическая дисциплина, изучающая политическое поведение, политические и властные институты народов мира в исторической динамике этнографическими методами.

Антропология социальная (культурная, социокультурная) – наука о сходствах и различиях между культурами (К. Клакхон).

Апополитейные общества – первобытные общества, существовавшие до возникновения первых государств.

Бигмен – тип ненаследственного лидера, чей авторитет основан на раздаче богатств и приобретении престижа.

Бюрократия – организация, деятельность которой предусматривает разделение иерархически упорядоченных ролей на основе четких процедур и правил.

Власть – способность навязывать свою волю другим даже вопреки сопротивлению.

Власть-собственность – возможность перераспределения и использования человеком собственности (коллективной, государственной, общенародной и т. д.) в силу его должностной власти и статуса.

Военная демократия – социальная организация первобытного общества на его заключительной стадии (по Л. Моргану). Характеризуется борьбой трех сил – народного собрания, совета старейшин и военных вождей. В настоящее время выяснено, что военная демократия не сменялась государством, а сменялась иными предгосударственными формами – вождеством или военно-иерархической организацией.

Вождество – первая форма иерархической организации общества, простое вождество – автономная политическая единица, состоящая из общин, иерархически подчиненных общему вождю; смятое вождсство – двухуровневая группа простых вождеств.

Господство – власть, принявшая институциональную легитимную 'форму.

Государство – специализированный институт, осуществляющий управление сложным обществом и обладающий монополией на узаконенное применение силы.

Доместикация – одомашнивание животных.

Инициации – обряды посвящения.

Каста – замкнутая общность, первоначально на основе профессиональной специализации или этнической принадлежности.

Клан – 1) синоним термину род; 2) родственная группа, ведущая происхождение от общего предка.

Клан конический – родственная группа, в которой статус индивида определяется степенью его генеалогической близости к родоначальнику или правителю.

Культура – совокупность внебиологических способов адаптации к внешней среде (Л. Уайт).

Культура политическая, см. Политическая культура.

Легитимность – признание существующего порядка, узаконенных норм.

Лимидж – группа однолинейных родственников, способных проследить родство.

Матриархат – господство женщины в обществе (устар.).

Матрилинейность – определение родства по материнской линии.

Мобильность вертикальная – изменение статуса индивида.

Мобильность горизонтальная – изменение положения, не приводящее к изменению статуса.