Как я несколько выше отметил, в вопросах политики не следует ничего исключать. Кроме одного: необходимо исключить следование в фарватере политики США, которые явно не против противопоставить растущей мощи Китая остатки российского военного потенциала. Еще раз напоминаю — США являются крупнейшим иностранным инвестором КНР, и наших интересов в их возможном конфликте нет. Незачем платить своими жизнями за правильное распределение прибылей между товарищем Чжаном и мистером Смитом. Нам более важен собственный народ, богатый и свободный, сильный и единый. Нам небходимо, чтобы он жил, потому что этот народ и есть мы.
Ай-гун спросил Цзай Во [о деревьях, которые сажают у] алтаря. Цзай Во ответил: «[При династии] Ся сажали сосны, [при династии] Инь — кипарисы, [при династии] Чжоу — каштаны, и [все для того], чтобы заставить народ бояться». Учитель, услышав это, сказал: «Не следует говорить о том, что уже совершено. Не следует противиться тому, что уже делается. Не следует порицать за то, что уже упущено».
А. А. Бурыкин. Заметки об этнониме «чжурчжэни» и наименовании «чжурчжэньский язык».
РГИА. Ф. 394. Оп. 1. Д. 7. Л. 301
РГИА. Ф. 394. Оп. 1. Д. 7. Л. 297
Сорокина Т. Н. Китайская иммиграция на Дальний Восток России в конце XIX — начала XX вв.; http://www.hronos.km.ru
Сорокина Т. Н. Китайская иммиграция на Дальний Восток России в конце XIX — начала XX вв.; http://www.hronos.km.ru
Там же.
Сорокина Т. Н. Китайская иммиграция на Дальний Восток России в конце XIX — начала XX вв.; http://www.hronos.km.ru
Круглый стол по проблемам иммиграции в рамках XIV Международных Рождественских образовательных чтений. 2 февраля 2007 г.: http://pstgu.ru
См.: Ларин А. Ретроспектива: китайцы в России // Миграция, № 1, 1997 г.
Судоплатов П. Спецоперации. Лубянка и Кремль. 1930–1950 годы; http://lib.ru
Ст. «Китайское „вторжение“ в Сибирь и на Дальний Восток: мифы и реальность».
Я. Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М-Л. АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950.
См.: «Великая Эпоха», http://www.epochtimes.ru; «ЦентрАзия», http://www.centrasia.ru и др.
Евстафьев Д. Несколько мыслей об Америке.
Там же. С.40.
Евгений Берлин. «Желтое племя» // «Эксперт» № 27 (240), 17 июля.
См.: Екатерина Кудашкина. «Лишние» пенсии // Ведомости (Москва), 06.04.2004.
Там же.
См.: Клейн Л. С. Генераторы народов // Бронзовый и железный век Сибири: Материалы по истории Сибири. Древняя Сибирь. Вып. 4. — Новосибирск, 1974. С. 126–134.
Пензев К. Арии древней Руси. — М.: Алгоритм, 2007.
См.: Тодаева Б. Х. Монгольские языки; http://krugosvet.ru
Халха — это их самоназвание, альтернативные этнонимы — халх, халхчууд, халх монголчууд, халхасцы.
Цит. по: В. И. Максименко. Россия и Азия, или анти-Бжезинский (очерк геополитики 2000 года) // Восток, № 1, 2000.
Доманский Р. Горнило народов; http://kladina.narod.ru
См.: Петров В. П. Подсечное земледелие. Киев, 1968.
Тюрин А. М. Супермиф «Буддизм» и реальная религия стран Юго-Восточной Азии и Китая; http://lah.ru
Маслов А. А. Странствия в мире мертвых; http://maslov.msk.ru
Гумилёв Л. Н. Бон (Древняя тибетская религия) // Доклады ВГО. 15: Этнография. Л., 1970.
См.: Торчинов Е. А. Даосизм; http://ki-moskow.narod.ru
Там же.
См.: Гумилёв Л. Н. В поисках вымышленного царства. М.: Айрис-Пресс, 2006.
Прот. Иоанн (Мейндорф). Введение в святоотеческое богословие. М., 2001.
Там же.
Джованни дель Плано Карпини. История монголов. Гилъом де Рубрук. Путешествия в восточные страны. Книга Марко Поло. М.: Мысль,1997.
Вильгельм де Рубрук. Путешествие в восточные страны. / Пер. А. И. Малеина. М., 1957.
После Марко Поло. Путешествия западных чужеземцев в страны трех Индий. / Пер. Я. М. Света. М.: Наука, 1968.
См.: Алексанян А. Г. К проблеме феномена манихейства в Китае.
См.: УХань. Жизнеописание Чжу Юаньчжаня. М.: Прогресс, 1980.
Читать дальше