Алексей Тимофеев - Русский фактор. Вторая мировая война в Югославии. 1941–1945

ИАБ, ф. BdS, br. A-15, A-23, B-217, D-212, D-250, O-21.

ИАБ, ф. BdS, br. B-361.

ИАБ, ф. BdS, br. I-50.

ИАБ, ф. BdS, br. B-579.

ИАБ, ф. BdS, br. C-191.

ИАБ, УГБ СП IV, br. 38/05. 266.

ИАБ, ф. BdS, br. A-50, B-112, H-222, I-54, J-235.

РПЦ(з) — преемник временного Высшего церковного управления Юга России (ВЦУ), созданного в мае 1919 г., в ходе Гражданской войны противниками большевиков. Раздел Русской православной церкви (далее — РПЦ) на Московский патриархат (РПЦ МП) и РПЦ(з) произошел в результате Собора заграничного русского духовенства и мирян, проведенного 8(20) ноября 1921 г. в Сремских Карловцах, на котором звучали призывы о воссстановлении на российском престоле законного православного императора из династии Романовых при помощи иностранной военной интервенции или другим возможным путем. Находившиеся, в буквальном смысле слова, на прицеле ВЧК — ГПУ владыки в России осудили решения и участников Карловацкого собора, а патриарх Московский Тихон своим указом упразднил ВЦУ. Вследствие этого 13 сентября 1922 г. Архиерейский собор принял решение о формировании Архиерейского синода РПЦ(з) под омофором Сербской православной церкви (СПЦ). В РПЦ(з) вошли не только епископы-эмигранты, изгнанные со своих кафедр, но и та часть РПЦ, которая оказалась вне досягаемости большевиков: приходы в Западной Европе, епархия в Америке, две епархии на Дальнем Востоке, а также Православная духовная миссия в Палестине. В 1927–1928 гг. Архиерейский собор РПЦ(з) в Сремских Карловцах и Временный синод Московской патриархии разорвали административные связи, а окончательно отношения были разорваны в 1936 году. Андреев П.М. Краткий обзор истории Русской церкви от революции до наших дней. Джорданвиль, 1951; Граббе Г. Правда о Русской церкви на Родине и за рубежом. Джорданвиль, 1961; Граббе Г. Къ исторiи русскихъ церковныхъ разделенiй заграницей. Джорданвиль, 1992; Поспеловски Д. Русская православная церковь в ХХ веке. М., 1995.

Йованович М . Русская эмиграция на Балканах 1920–1940. М., 2005. C. 261–280; Косик В.И. Русская церковь в Югославии (1920 — 1940-е гг. XX в.). М., 1999.

Деяния 2-го Всезарубежного собора Русской православной церкви за границей. Белград. 1939.

Благодарственный адрес митрополита Анастасия Адольфу Гитлеру // Церковная жизнь. 1938, № 5–6.

Русский голос, 1941, 6 апреля.

Церковное обозрение. 1941, № 4–6. С. 1.

Дуброва А. Сила молитвы // Наши вести. 1978, № 369.

Церковная жизнь. 1942, № 7. С. 110; 1942, № 9. С. 140, 142; 1943, № 1. С. 11.

Граббе Г . Архиерейский синод во II Мировую войну. Лекция (по магнитофонной записи). Нью-Йорк, 1978.

ИАБ, ф. BDS, д. St-131.

Граббе Г. Архиерейский синод во II Мировую войну. Лекция (по магнитофонной записи). Нью-Йорк, 1978.

Љотић Д. Предговор за књигу Георгија Павловића [Грабе] «Под шестокраком звездом. Јудаизам и слободно-зидарство у прошлости и садашњости», Писмо грофу Грабеу (29.01.1945) // Сабрана дела, књ. VIII–IX. Београд, 2003.

Граббе Г. Архиерейский синод во II Мировую войну. Лекция (по магнитофонной записи). Нью-Йорк, 1978.

Шкаровский М.В. Нацистская Германия и Православная церковь. М., 2002. С. 247; Материалы к биографии архиепископа Иоанна (Шаховского) // Церковно-исторический вестник. 1998, № 1. С. 81.

Струве Н.А. Братство Святой Софии: Материалы и документы. 1923–1939. Москва — Париж, 2000. С. 297; Шавельский Г. Воспоминания. Т. 1. М., 1996. С. 72.

ГАРФ. Ф. 6343. Оп. 1. Д. 4; Попов А.В. Архив Архиерейского синода Русской православной церкви за границей в ГАРФ // Зарубежная Россия 1917–1939. Санкт-Петербург, 2000. С. 403–411.

Церковная жизнь. 1942, № 2. С. 18–19; Церковное обозрение. 1941, № 7–9. С. 7 — 12.

Эти люди, разумеется, не находились в открытом конфликте с канцелярией Синода. Доказательством тому служит решение Синода РПЦ(з) от 8/21 июня 1941 г. о том, чтобы по рекомендации митрополита Анастасия Владимир Востоков был награжден большим золотым крестом с украшениями. Церковное обозрение, таким образом, использовалось в качестве места для выражения личного мнения отдельных лиц, которое они не могли выражать на страницах официального издания РПЦ(з).