Д. Николле - Армии мусульманского Востока, VII - XI века

Здесь есть возможность читать онлайн «Д. Николле - Армии мусульманского Востока, VII - XI века» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2003, ISBN: 2003, Издательство: ООО «Издательство АСТ», ООО «Издательство Астрель», Жанр: История, Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Армии мусульманского Востока, VII - XI века: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Армии мусульманского Востока, VII - XI века»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

На протяжении Средних веков ислам был единственным цивилизованным, но также и наиболее проблемным соседом христианской Европы. Все средневековье прошло под знаком почти непрерывной борьбы между двумя этими культурами. Ко времени, когда франкские крестоносцы достигли Ближнего Востока в конце XI века, ислам уже успел вобрать в себя три основных народности: арабов, персов и тюрков. Каждая из них внесла свой вклад в усиление мощи исламского оружия.
В данной работе исследуется организация, униформа и снаряжение армий ислама в VII–XI веков, текст сопровождается иллюстрациями, музейными фотографиями и рисунками, выполненными Ангусом МакБрайдом.
Книга адресована широкому кругу читателей, увлекающихся историей армии и военной формы.

Армии мусульманского Востока, VII - XI века — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Армии мусульманского Востока, VII - XI века», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Арабские войска сыграли главную роль в свержении Омейадов, хотя и местные хорасанские подразделения тоже приняли в этом участие. Конечно, большинство этих арабов пришли с Востока, а восточные региональные армии уже, вероятно, переняли многие персидские черты. В сохранившихся источниках не прослеживается значительных изменений в тактике, и конница ранних Аббасидов продолжала взаимодействовать со своей пехотой так же, как это было принято у Омейадов в поздний период их правления.

Верхняя часть круглого обтянутого кожей деревянного щита из западного - фото 15

Верхняя часть круглого, обтянутого кожей деревянного щита из западного Туркестана. В нем имеются два отверстия (на оригинале — четыре), предназначенные для небольших накладных пластин. Он украшен изображением всадника в пластинчатом доспехе. Щит был найден в замке Муг, подвергшемся разграблению после восстания против мусульманского владычества в VIII в. (Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург)

Как и прежде, спешенные всадники были вполне подготовлены к ведению оборонительного сражения, и даже в начале IX в. один из арабских военачальников рекомендовал обучать их сражаться в пешем строю. Арабский воин в Сирии и вдоль византийской границы описывается как вооруженный копьем, мечом и щитом (в одном случае говорится о щитах, изготовленных из тибетской кожи).

Фактически, пока в центре державы Аббасидов в Ираке престиж арабских войск клонился к упадку, они сохранили свои позиции на границе с Анатолией и среди многочисленных повстанческих и еретических группировок. Такие воины полагались прежде всего на свои копья, хотя могли также пускать в ход и луки. Кроме того, они сумели сохранить и стратегическую мобильность ранних мусульманских армий.

На границе с Анатолией уже трудно было установить разницу между византийскими комитами и арабскими эмирами. Это была эпоха, когда Византия переходила к обороне, и имеются веские доказательства того, что, вопреки распространенному мнению, мусульмане располагали большим количеством тяжелой конницы, чем войска христиан.

Халифат Аббасидов был уже на пороге своего распада, когда Ахмад ибн Тулун стал в 868 г. правителем Египта. Там он обнаружил, что арабские региональные армии почти полностью сменили тюркские гулямы, или регулярные войска. Дальше к западу этого не произошло, и в течение IX в. арабское ополчение продолжало оставаться основой вооруженных сил Аглабидов, которые владели Тунисом и Сицилией. Несмотря на то, что Аглабиды ставили своей главной целью владычество на море, конница продолжала играть важную роль в их военных планах и иногда перебрасывалась по морю в значительных количествах. Однако большая часть берберских воинов продолжала оставаться пехотинцами, а небольшая часть их всадников сражалась дротиками или копьями с широкими наконечниками и ездили верхом без седла, как поступали и их предки.

Победа ал-Мамуна над своим братом Амином во время гражданской войны Аббасидов в 811–813 гг. привела к ряду изменений в военной области. Этой победой он был в значительной степени обязан восточным войскам, обычно называемым «хорасанцами», но, очевидно, основную часть их составляли персы и тюрки из Трансоксианы. Это были лучники, кони которых были защищены доспехами. Они носили пластинчатые кирасы, кольчуги, наручи и были вооружены копьями и тибетскими кожаными щитами, тогда как коней их прикрывали барды из войлока. С этой поры конница стала явно доминировать в армиях Аббасидов. Тем не менее, она продолжала взаимодействовать с пехотными соединениями, чья роль в обороне оставалась действенной даже в сражениях на открытой местности. Персы составляли большую часть этих новых формирований и, хотя арабские и другие подразделения тоже не сошли со сцены, это был короткий период доминирования хорасанцев, пока их и их предшественников не оттеснили в категорию второсортных вновь набранные войска из бывших тюркских пленных.

Ал-Джаниз из Басры описывает этих хорасанцев, как имевших лучшее по сравнению с другими войсками снаряжение. Их одежда напоминала ту, что носили на востоке христианские монахи, и они отпускали длинные волосы и бороды. Они могли почти полностью походить на тюрков, хотя привыкли больше полагаться на мечи, чем на луки и копья. Вероятно, эти мечи были слегка изогнутой формы. Другим их оружием были булавы, небольшие боевые топорики и короткие заточенные с одной стороны мечи. Они также гордились тем, что только они одни используют настоящие стремена.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Армии мусульманского Востока, VII - XI века»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Армии мусульманского Востока, VII - XI века» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Армии мусульманского Востока, VII - XI века»

Обсуждение, отзывы о книге «Армии мусульманского Востока, VII - XI века» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x