Абрам Ранович: Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства

По характеру письма и отчасти по содержанию близко к папирусам подходят черепки — остраки. Черепки в Греции издавна служили материалом для письма; в частности, они применялись для подачи голосов, откуда произошло слово «остракизм» (голосование на черепках об изгнании того или иного политического деятеля). При дороговизне пергамента и папируса остраки служили писчим материалом для бедноты; на них писали короткие записки, квитанции, расписки, небольшие заметки, счета и т. п. Ими пользовались и государственные учреждения — главным образом для квитанций об уплате налогов. Большое собрание остраков — свыше 1600 — опубликовано Ульрихом Вилькеном (Griechische Ostraka aus Nubien und Aegypten. 1899); публикация их непрерывно продолжается в специальных журналах по археологии, папирологии и т. п.

Большое достоинство папирусов и остраков заключается в том, что на большинстве их сохранились даты. На латинских текстах летосчисление ведется по римским консулам, годы правления которых большей частью известны по другим источникам. На всем Востоке годы обозначались по царствованию императора, причем в Египте с 1-го дня месяца «тот» (thoth), следующего за воцарением нового императора, считается 2-й год его царствования, даже если это событие случилось за несколько дней до 1-го тота. Египетский календарь (а мы имеем дело главным образом с египетскими документами) имеет 12 месяцев по 30 дней, к коим прибавляется в конце года еще 5 прибавочных дней (epagomenai). Таким образом, зная хронологию царствования римских императоров и египетский календарь, можно точно установить дату написания документа (примеры тому даны в содержащихся в настоящем сборнике текстах).

В латинских текстах годы датируются обычно по правлению консулов, ежегодно переизбиравшихся. Так как годы правления консулов хорошо известны по историческим памятникам, в частности по fasti consulares (консульские списки), то такая датировка вполне достаточна. Что касается календаря, то римский юлианский хорошо известен. Названия месяцев: январь, февраль, март, апрель, май, июнь, квинтиль (июль), секстиль (август), сентябрь, октябрь, ноябрь, декабрь. Квинтиль и секстиль были переименованы в честь цезаря. Но августом иногда называли не только 8-й (по римскому исчислению 6-й) месяц, но и любой другой, если на этот месяц приходился день рождения царствующего императора. Первый день месяца назывался календами, 5-й — нонами, 13-й — идами, и счет дней в месяце велся применительно к этим трем числам, причем дни отсчитывались по отношению к будущему основному числу; поэтому наше 2-е число обозначали: 4-й день до нон, 3-е — 3-й до нон, 4-е — канун нон и т. д.

Вот для примера месяц январь:

1 — Календы января (Kal. ian.)

2 — 4-й день до нон (ante diem IV Non. ian.)

3 — 3-й день » » (ante diem III Non. ian.)

4 — Канун нон (pridie Non. ian.)

5 — Ноны (Nonis ian.)

6 — 8-й день до ид янв. (a. d. VIII Id. ian.)

7 — 7-й день » » » (a. d. VII Id. ian.)

8 — 6-й день » » » (a. d. VI Id. ian.)

9 — 5-й день » » » (a. d. V Id. ian.)

10 — 4-й день » » » (a. d. IV Id. ian.)

11 — 3-й день » » » (a. d. III Id. ian.)

12 — Канун ид янв. (pridie Id. ian.)

13 — Иды янв. (Id. ian.)

14 — 19-й день до февральских календ (a. d. XIX Kal. Febr.)

15 — 18-й день » » » (a. d. XVIII Kal. Febr.)

16 — 17-й день » » » (a. d. XVII Kal. Febr.)

17 — 16-й день » » » (a. d. XVI Kal. Febr.)

18 — 15-й день » » » (a. d. XV Kal. Febr.)

19 — 14-й день » » » (a. d. XIV Kal. Febr.)

20 — 13-й день » » » (a. d. XIII Kal. Febr.)

21 — 12-й день » » » (a. d. XII Kal. Febr.)

22 — 11-й день » » » (a. d. XI Kal. Febr.)

23 — 10-й день » » » (a. d. X Kal. Febr.)

24 — 9-й день » » » (a. d. IX Kal. Febr.)

25 — 8-й день до февральских календ (a. d. VIII Kal. Febr.)

26 — 7-й день » » » (a. d. VII Kal. Febr.)

27 — 6-й день » » » (a. d. VI Kal. Febr.)

28 — 5-й день » » » (a. d. V Kal. Febr.)

29 — 4-й день » » » (a. d. IV Kal. Febr.)

30 — 3-й день » » » (a. d. III Kal. Febr.)

31 — Канун февральских календ (pridie Kal. Febr.)

В египетском календаре все месяцы имеют по 30 дней; к концу года прибавляется пять дней — hai epagomenai; год начинается с 1 числа месяца thoth.

thoth 29 авг. — 27 сент.

phaóphi 28сент. — 27 окт.

hathyr 28 окт. — 26 нояб.

choiak 27 нояб. — 26 дек.

tybi 27 дек. — 25 янв.

mechir 26 янв. — 24 февр.

phamenòth 25 февр. — 26 марта.

pharmoùthi 27 марта — 25 апр.

pachòn 26 апр. — 25 мая.

paùni 26 мая — 24 июня

epiph 23 июня — 24 июля

mésore 25 июля — 23 авг.

hai epagomenai 24 авг. — 28 авг.

В Риме годы считали от мифической даты основания Рима (ad urbe condita — 753 г. до н. э.). В Египте годы считали со дня воцарения фараона или впоследствии римского императора, причем ближайшее 1-е число месяца thoth считается началом 2-го года. Наряду с этим применялся и финансовый год, не совпадавший с календарным, hai prosodoi. Кроме того, в Египте и на всем Востоке применялись еще следующие эры: