Петр Мультатули - Господь да благословит решение мое (Император Николай II во главе действующей армии и заговор генералов)

Мультатули Петр Валентинович

"Господь да благословит решение мое..."

Император Николай II во главе действующей армии и заговор генералов

{1}Так обозначены ссылки на примечания.

Hoaxer: Апология Николая II как государственного и военного деятеля. Осуждая коммунистических экстремистов-мифотворцев, которые вылепили из Николая II "лживый миф, ...подхваченный интеллигенцией и внедренный в умы простых людей - ...образ безвольного и недалекого пошляка, который находится под каблуком своей жены и страшного Распутина и цепляется любой ценой за власть", автор тут же впадает в экстремизм противоположного свойства. Все негативные качества последнего русского царя опущены, все позитивные выпячены. Объективно судьбоносные ошибки Николая II (в результате его деяний и недеяний) замалчиваются, зато роль обстоятельств и злокозненных замыслов окружения преподносится с размахом. Клин клином вышибают, но клин в голове несовместимое с жизнью излишество. Пассажи о "ведущей роли самодержавной власти в деле модернизации страны" откровенно смешат. Даже не по сути, а по форме - другой-то власти, кроме самодержавной, в России до 1917 г. не было. Однако - хорошая подборка цитат, многие из которых наконец-то даются в изначальном виде, верные оценки деятельности чересчур превозносимых в последние годы вел.кн. Николая Николаевича, ген. Алексеева. В общем, несмотря на заданую ангажированность, книгу, безусловно, имеет смысл прочитать.

Об авторе: Петр Валентинович Мультатули - историк по образованию и по специальности. Закончил Государственный педагогический университет им. А.И. Герцена. Основная тема научных исследований - история России начала XX века и последнее Царствование. Особое внимание П.В. Мультатули уделяет изучению личности Государя Императора Николая II, которую считает ключевой в исторической судьбе России. Прадед Мультатули - Иван Михайлович Харитонов был расстрелян в Ипатьевском доме вместе с Царской Семьей. П.В. Мультатули аспирант Школы Политических наук в Париже, в настоящее время работает над диссертацией по теме "Русско-французский военный союз в годы Первой мировой войны".

Содержание

Предисловие

Часть 1. Трудное решение: принятие императором Николаем II верховного командования

Глава 1. Великий князь Николай Николаевич (Младший) и военные поражения русской армии летом 1915 года

Глава 2. Думская оппозиция, министры и Ставка: смычка в борьбе за власть

Часть 2. Николай II во главе армии

Глава 1. Принятие Николаем II верховного главнокомандования

Глава 2. Первые шаги Императора на посту Верховного Главнокомандующего

Глава 3. Император Николай II как военный руководитель

Глава 4. Николай II в Ставке

Глава 5. Вильно-Молодеченская операция

Глава 6. Николай II во главе возрожденной армии

Глава 7. Николай II и вопрос о черноморских проливах

Часть 3. Революция генерал-адъютантов

Глава 1. Объединенный заговор против Николая II

Глава 2. Роль русского генералитета в заговоре против Николая II

Глава 3. Использование великого князя Николая Николаевича в заговоре

Глава 4. Николай II в западне

Глава 5. Отъезд Императора Николая II в Ставку

Глава 6. Роль генералитета в отречении Николая II

Заключение

Библиография

Краткие сведения о лицах, упоминаемых в книге

Примечания

По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ВЛАДИМИРА.

Предисловие.

В 1894 году все государства земного шара поздравляли с вступлением на престол молодого русского Императора Николая II. Среди присланных почетных наград совсем не замеченным остался знак неизвестной американской религиозной организации, которая бьша создана за три года до вступления царя на престол. Организация называлась "Орден Тернового венца", таким же был и знак этой организации: Крест, увитый терниями{1}. Маленькая награда стала первым вещим предсказанием тернового царствования Императора Николая II. Трагедия Николая II заключается в его царском служении и верности этому служению. Он стал Царем в то время, когда общество любой ценой стремилось к социальному равенству, к западным ценностям, когда оно перестало понимать суть и смысл царской власти и пришло к мысли о ее пагубности для России и, следовательно, ее ненужности, а так как самодержавная власть бьша традиционной для России, то общество стремилось уничтожить традицию и преемственность, то есть стремилось к революции.