Вик Спаров - Полная история масонства в одной книге

Здесь есть возможность читать онлайн «Вик Спаров - Полная история масонства в одной книге» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Полная история масонства в одной книге: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Полная история масонства в одной книге»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

 В современном мире сложно найти страну, где не было бы людей, называющих себя вольными каменщиками. К масонству принадлежали многие выдающиеся деятели человечества, оказавшие значительное влияние на ход мировой истории. Что же приводит людей под сень масонских храмов, несмотря на самые фантастические обвинения в адрес ордена, и как вольные каменщики не только смогли сохранить свое братство в течение столетий, но и распространять его идеи по всему миру? Кто они такие, откуда взялись, чем занимались и к чему стремились? И как с помощью масонских ритуалов можно постичь Высшую истину?

Полная история масонства в одной книге — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Полная история масонства в одной книге», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В настоящее время обряд Королевской Арки строится исключительно на библейском материале, повествующем о возведении второго иерусалимского храма, которое было начато в связи с возвращением евреев в Палестину после вавилонского пленения.

Храм Соломона был разрушен ордами Навуходоносора в 586 году до н. э. Второй же храм был освящен для совершения в нем богослужений в 516 году до н. э. Легенда Королевской Арки наряду с преданием об открытии в крипте храма священных реликвий, в том числе треугольника с начертанным «истинным» именем Бога и Торы (Книг Моисеевых – Бытия, Исхода, Левита, Чисел и Второзакония), как бы вписана в «историческое» повествование библейских книг Ездры и Аггея.

К этим символическим элементам относится и более поздний символ арочного свода крипты. В качестве геометрической формы арка искони является символом прекрасного, а в качестве элемента архитектурной структуры обладает повышенной сопротивляемостью по отношению к силам сдавливания благодаря «ключу» – центральному камню в вершине арки. По этой причине арка является также и символом силы.

Посвящение, посредством которого Мастер получает доступ в Королевскую Арку, называется «возвышение» (exaltation) – термин, который этимологически опирается и на его латинское значение («возвышение, вознесение»), и на библейский контекст: «Я оказал помощь мужественному, вознес избранного из народа» (Псалом, 88:20). При получении этой степени кандидат должен как бы повторить и пережить случайное открытие священных реликвий в крипте, которое было сделано «прохожими каменщиками». Но прежде он должен выдержать экзамен на мастерство первых трех степеней (Ученика, Подмастерья и Мастера).

Первоначально «возвышению» предшествовал обряд «перехода чрез завесы». В ходе этой церемонии кандидат символически проходил через голубую, пурпуровую и червленую завесы в память о той завесе, которая, согласно предписанию Моисея, отделяет в храме «святилище от святая святых» (Исход, 26:31–34) и которая, судя по некоторым масонским источникам, вплоть до XIX века символизировала Христа, который «окутал покровом своих ран и драгоценной крови сонмище наших грехов, чтобы Отец наш мог принять нас к себе».

Эта тема развивается в ритуале посредством символики «имени», которое является своего рода криптограммой сказанного Богом Моисею на горе Синай: «Я есмь Сущий» (Исход, 3:14), то есть «я тот, кто я есть» (на древнееврейском: ehyeh asher ehyeh), – выражение, применимое разве что к абсолютно необусловленной личности.

Правда, если уж быть до конца точным, для того чтобы обрести Утраченное Слово и узнать неизреченное имя Господне, дающее доступ к тайнам мироздания, кандидат должен получить восемнадцатую степень, которая дается посредством весьма сложного, витиеватого и многоступенчатого ритуала с привлечением нескольких управляющих и возводящих в степень инстанций.

Так, первые четырнадцать степеней даруются ложей Усовершенствования, высшие чины которой, ритуально открыв ее и возвестив о начале работ, сообщают кандидату, что если он желает быть посвященным в степень Князя Розенкрейцера (18-я степень), то ему следует перед этим пройти посвящение в предыдущие семнадцать градусов. Правда, три из этих степеней он уже прошел в символической ложе. При обычном течении посвящения продвижение по остальным степеням заняло бы у него месяцы или даже годы, однако Верховному совету 33-го градуса было угодно дать разрешение на посвящение кандидата в эти градусы одновременно и по упрощенному ритуалу.

После этого посвящаемый опускается на оба колена, правую руку кладет на Библию, в левую берет меч – за лезвие, рукояткой вверх – и таким образом приносит торжественную клятву. Затем по повелению Трижды Могучего Мастера он получает посвящение в следующие степени: 4. Тайного Мастера; 5. Совершенного Мастера; 6. Тайного Секретаря; 7. Надзирателя и Судии; 8. Надзирателя за постройкой; 9. Избранника Девяти; 10. Избранника Пятнадцати; 11. Совершенного Избранника; 12. Великого Мастера-Архитектора; 13. Королевской Арки Еноха; 14. Шотландского Рыцаря Совершенства. Вслед за этим работы в ложе Усовершенствования объявляются закрытыми, и открывает свои работы Совет Князей Иерусалимских, в котором происходит посвящение в степени: 15. Рыцарь Меча или Востока; 16. Князь Иерусалимский. Затем закрывает свои работы и этот Совет, и открывается ложа Рыцарей Востока и Запада, в которой кандидат посвящается в семнадцатую степень, которая так и называется – Рыцарь Востока и Запада. По закрытии этой ложи открывается капитул Розы и Креста, где и происходит посвящение в восемнадцатый градус, дающий право на познание (якобы) Утерянного Слова.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Полная история масонства в одной книге»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Полная история масонства в одной книге» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Полная история масонства в одной книге»

Обсуждение, отзывы о книге «Полная история масонства в одной книге» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x