Евгений Габович - История под знаком вопроса

Здесь есть возможность читать онлайн «Евгений Габович - История под знаком вопроса» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2005, ISBN: 2005, Издательство: Издательский Дом «Нева», Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

История под знаком вопроса: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «История под знаком вопроса»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Написанная с юмором и легко читаемая книга эмигрировавшего в 1980 г. из СССР математика Евгения Габовича затрагивает такие фундаментальные вопросы, как сущность истории и принципиальная возможность снабдить историю четко привязанной к временной оси хронологией. Активно участвуя в жизни международного движения за пересмотр исторических и хронологических догм, автор настоящей книги держит руку на пульсе этого движения как в Германии, где он живет последние 25 лет, так и во многих других странах.
Данная его книга основывается не столько на результатах российской новой хронологии, за развитием которой он с большой симпатией следит, сколько на дискуссиях, которые в последние годы имели место в руководимых им общественных семинарах (Исторических салонах) по т. н. исторической аналитике в немецких городах Карлсруэ и Потсдаме, а также на страницах руководимого им в Интернете форума под общим заголовком «История и хронология».

История под знаком вопроса — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «История под знаком вопроса», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Присутствует в книге Петавия и подробный хронологический список еретических движений, упорядоченных по столетиям (т. 2, стр. 239–247). В качестве первого из еретиков назван Симон Маг, который поддерживал предоставление церковных должностей за денежное вознаграждение (так называемую симонию). Во втором столетии церковь якобы боролась с хилиастами, в IV с Арием и в V с Пелагием и Несторием. Это — очень полезная и по сегодня историческая информация о церкви, которая на самом деле оформилась только около 1500 года. Правда, в конце списка можно встретить и всех ведущих реформаторов во главе с Мартином Лютером.

Все римские правители представлены в едином списке: и «древнеримские», и Священной Римской империи германской нации и даже французский король Людовик XIV, к которому автор относится с особым уважением. Как мы видим, еще в XVII веке Римская империя «античности» и немецкая Римская империя еще не разделялись столь решительно, как это делают сегодня историки.

Из всех многочисленных хронологических таблиц Пфистер выбрал несколько широко известных событий мировой истории, чтобы показать, что еще и хронология Петавия впоследствии немного утрясалась. Вот эти даты.

1. —3983 Сотворение мира из ничего (в 1890 году писали еще 4004 год, сейчас отдают предпочтение дате —15 000 000 000 лет, предпочитая не углубляться в вопрос о том, был ли мир до Большого взрыва или нет).

2. —1209 Падение Трои (в таблице [Время], представляющей собой доработку хронологической таблицы викторианского 1890 года, Троянская война помешена в период 1194–1184, так что согласно хронологам королевы Виктории Троя было разрушена на 25 лет позже, чем по Петавию. Зато у Бикермана указан год 1225 до н. э.).

3. —0975 Распад древнего Израиля на два государства (По Бикерману Соломон правил до —928 года и только с этого года появляется государство Иудея, но [Время] тоже дает —975 год).

4. —0754 Основание города Рима (Пустячная разница, всего за год до Варроновской даты —753: Варрон не учел, что Ромул целый год волков по Риму гонял!).

5. —0004 Рождение Христа.

6. 0033 Казнь Христа.

Последние две даты приводят к необычной длительности земной жизни Христа В - фото 105

Последние две даты приводят к необычной длительности земной жизни Христа.

В 1635 году Петавий опубликовал свое последнее хронологическое сочинение, на сей раз на французском, что он делал крайне редко. Книга эта называлась «La pierre de touche Chronologique» («Хронологический пробный камень») и представляла собой методическое наставление о том, как следует проводить хронологические изыскания, своего рода методологическое введение в хронологию.

Заглянув в Интернет, я обнаружил, что многочисленные издания двух наиболее известных книг Петавия по хронологии можно и сегодня приобрести у букиниста по цене приблизительно от 100 до 500 евро. Названная последней его книга представляет собой библиографическую редкость и ее трудно найти даже в библиотеках.

На сайте http://hbar.phys.msu.su/gorm/приведена на странице http://hbar.phys.msu.su/gorm/fomenko/petavius.htmкопия напечатанного в 1659 году английского перевода «Всемирная история, или счет времени, продолженные до 1659 года. Вместе с географическим описанием Европы, Азии, Африки и Америки» этой книги в ее еще более поздней версии. В частности, в ней появилась дополнительная глава о событиях 1632–1636 годов. Эта копия позволяет составить представление о стиле изложения хронологического материала Петавием. Он начинает с попытки датировать многие события, содержащиеся в античной мифологии и в Библии. Его 10 книг (глав) посвящены следующим периодам истории:

• Книга 1, содержащая годы от сотворения мира (или от года 730 юлианского периода) до третьего года Соломона (год 3702 того же периода): всего 2972 года.

• Книга 2, содержащая 484 года от четвертого года Соломона, который является 3702–м годом юлианского периода до смерти Кира (год 4185 того же периода):

• Книга 3, содержащая времена от года 4186 юлианского периода до года 4430, или от начала Камбиза до начал правления Птолемея Филадельфия (Филадельфийского)

• Книга 4, содержащая историю памятных дел от года 4431 юлианского периода до года 4713

• Книга 5, содержащая годы от первого Христа до 34–го (судя по тексту книги, в этом заголовке вместо 34–го года должен стоять 304–й)

• Книга 6, содержащая годы от 304–го Христа до 491–го

• Книга 7, содержащая годы от 491–го Христа до 641–го

• Книга 8, содержащая годы от 641–го Христа до 1100–го (последнее число, скорее всего, опечатка, ибо в этой книге рассматриваются и события XII и даже XIII века)

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «История под знаком вопроса»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «История под знаком вопроса» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Альманах «Знак вопроса» - Знак вопроса, 2005 № 02
Альманах «Знак вопроса»
Альманах «Знак вопроса» - Знак вопроса, 2005 № 01
Альманах «Знак вопроса»
Альманах «Знак вопроса» - Знак вопроса, 2003 № 04
Альманах «Знак вопроса»
Альманах «Знак вопроса» - Знак вопроса, 2003 № 03
Альманах «Знак вопроса»
Алим Войцеховский - ЗНАК ВОПРОСА 1997 № 04
Алим Войцеховский
Альманах «Знак вопроса» - Знак вопроса, 1995 № 01
Альманах «Знак вопроса»
Альманах «Знак вопроса» - ЗНАК ВОПРОСА 1994 № 01-02
Альманах «Знак вопроса»
Альманах «Знак вопроса» - ЗНАК ВОПРОСА 1994 № 03
Альманах «Знак вопроса»
Альманах «Знак вопроса» - ЗНАК ВОПРОСА 1994 № 04
Альманах «Знак вопроса»
Отзывы о книге «История под знаком вопроса»

Обсуждение, отзывы о книге «История под знаком вопроса» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x