Лев Гумилев - Алтайская ветвь тюрок-тугю

Пельо восстановил звучание слова, переданного иероглифами ту-цзиу, как: тюркют, т. е. «тюрк» с суффиксом множественного числа монгольского языка. Ввиду того, что термин «тюрк» изменил свое значение, а двойное название «тюрки-тугю» очень громоздко, я считаю целесообразным ввести чтение «тюркют» для тюрок, основавших первый тюркский каганат. См. Р. Реl1iоt. L'Origine de T'ou-kieu, nom chinois des turcs. T'oung Pao. 1915, отд. оттиск.

В Таншу написано: «Чеби ушел на северную сторону Золотых гор (Алтая. – Л. Г. ). Золотые горы с трех сторон состоят из отвесных утесов; только с четвертой есть проход, по которому можно проехать конному и на телеге. Земли ровные и Чеби занял их... Он покорил на западе Гэлолу (Карлуки.– Л. Г. ), на севере Гегу (киргизы – Л. Г. )». См. Н. Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л., 1950, т. I, стр. 22-263.

Указание на то, что местность была окружена со всех сторон горами, а «земли ровные, т. е. степные, доказывает, что Чеби-хан занял не северные склоны Алтая, покрытые лесом и неудобные для скотоводства, а долины внутреннего Алтая. Туда действительно ведет единственный проход – Сайлюгем. Основная часть владений Чеби-хана, очевидно, располагались между Телецким озером и р. Катунь, а на востоке он, вероятно владел частью бассейна Кобдо, как полагает Г. Е. Грумм-Гржимайло. См. Г. Е. Грумм-Гржимайло. Западная Монголия и Урянхайский край. Л., 1926, стр. 277.

Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л., 1950, стр. 263-264, 397; Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Л., 1926, стр. 277.

Тöлöсами называлось восточное крыло тюркютской военно-политической системы.

См. Клюкин. Новые данные о племени телесов и тардушей. Вестник Дальневосточн. Отдела АН СССР, N 1-2, 1932, стр. 97.

Н. Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л., 1950, стр. 264.

Л. Н. Гумилев. Статуэтки воинов из Туюк-Мазара. Сб. МАЭ, XII, Л. 1949, стр. 232-253.

Н.Я.Бичурии (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л., 1950, стр. 264.

Г. Е. Грумм-Гржимайло. Западная Монголия и Урянхайский край. Л., 1926, стр. 277.

Н. Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л., 1950, стр. 263.

Г. Е. Грумм-Гржимайло. Западная Монголия и Урянхайский край. Л., 1926, стр. 417; С. А. Козин. Сокровенное сказание. Л., 1941, стр. 175.

Теленгиты – потомки телесного племени доланьгэ, обитавшего в VII в. к западу от р. Орхона. На Алтай они попали при разгроме ойратов манчжурами и включили в свой состав остаток телесов, сохранившихся в их среде как «кость» (сёок) среди прочих сёоков.

Н. Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л., 1950, стр. 230.

Менандр. Византийские историки. Пер. Дестуниса СПб., 1860, стр. 421-422.

Н. Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л., 1950, стр. 228, 229.

В. В. Радлов и П. М. Мелиоранский. Древнетюркские памятники в Кошо-Цайдаме. Сборник трудов Орхонской экспедиции, т. IV, СПб., 1899, стр 68.

П. М. Мелиоранский. Памятник в честь Кюль-Тегина. СПб., 1899, стр. 68.

П. М. Мелиоранский. Памятник в честь Кюль-Тегина. СПб., 1899, стр. 70.

Н. И. Березин. Библиотека Восточных историков, т. III. Казань, 1854, стр. 34.

Н. И. Березин. Библиотека Восточных историков, т. III. Казань, 1854, стр 10.

Л А Евтюхова и C. В. Киселев. Отчет о работах Саяно-Алтайской археологическои экспедиции в 1935 г Тр ГИМ, вып XVI, 1941.

Л А Евтюхова и С. В. Киселев. Отчет о работах Саяно-Алтайской археологическои экспедиции в 1935 г Тр ГИМ, вып XVI, стр. 113.

Л. А Евтюхова. Каменные изваяния северного Алтая. Тр. ГИМ, вып XVI, стр 130.

Л. А Евтюхова. Каменные изваяния северного Алтая. Тр. ГИМ, вып XVI, стр 131, 132.

Сообщено С. И Руденко

Бо-ма (оло чже или би-це) населяли Алтайско-Саянское нагорье (см. Г. Е. Грумм-Гржимайло. Западная Монголия и Урянхайский край. Л., 1926, стр. 51). Они были народом смешанного динлинско-сяньбийского происхождения.