Лев Гумилев - Эфталиты – горцы или степняки

Ф. Альтхейм (Altheim F., Striel R. Die Araber in der Alten Welt., т. I, стр. 35) предполагает, что Шапур II уступил хионитам Согдиану за помощь в войне с Римом, и отождествляет, хотя без уверенности, хионитов с хуннами, полагая, что господствующий класс у них назывался эфталиты (там же, стр. 36 сл., 53).

Аммиан Марцеллин История. Киев, 1908, стр. 233 и сл.

Он перебил, взяв крепость Артагерс, всех членов рода Камсараканов.

Тревер К.В. Кушаны, хиониты, эфталиты по армянским источникам IV-VII вв. – «Советская археология», т. XXI, 1954, стр. 133 – 135

Гумилев Л.Н. «Эфталиты и их соседи в IV в.», стр. 135

На вооружении эфталитов состояли палицы и секиры – оружие пехоты, а не степной конницы (ср. Altheim F., Striel R. Die Araber in der Alten Welt., т. II, стр. 18, 269).

Бичурин Н.Я. (Иакинф) Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена М.-Л., 1950, т. II, стр. 264

Кабанов С.К. К вопросу о столице кидараитов. – «Вестник древний истории» 1953 N 2. Предположение P.M. Гиршмана, что столица кидаритов помещалась в Балхе (Ghirshman R. Les Chionites – Hephtalites, стр. 79 – 80), не подтвердилось.

Гумилев Л.Н. «Эфталиты и их соседи в IV в.», стр. 133

Кабанов С.К. Археологические данные по истории Нашхеба в III-IV веках. -«Вестник древний истории» 1955 N 2., стр. 172

Altheim F., Striel R. Die Araber in der Alten Welt., т, I, стр. 35

Noldeke Т. Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sassaniden. Leiden, 1879., стр. 98; Zotenberg H. Chronique de Tabari, tr. Sur la version persane d'About-Ali Mo'hammed Bel'ami. II. Paris. 1869, стр. 119; Altheim F., Striel R. Die Araber in der Alten Welt., т. I, стр. 32 – 34

Christensen A. Iran sous les Sassanides. Copenhague. 1936, стр. 274

Markquart J. Eransahr nach der Geographie des Ps. Moses Horenacii. Berlin, 1901., стр. 52; Массон В.М., Ромодин В.А. История Афганистана. т.1, стр. 201

Noldeke Т. Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sassaniden., стр. 99; Altheim F., Striel R. Die Araber in der Alten Welt., т. V, стр. 137 – 138; Droin E. Memoire sur les Huns Ephtalites dans leur rapports avec les rois Perses Sassanides. – «Le Museon», XIV, 1895., стр. 153; McGovern. The Early Empires of Central Asia. L., 1939., стр. 140

Аналогично описание Динавери. (См. Шмидт А.Э. Материалы по истории средней Азии и Ирана. – Уч. зап. Ин-та востоковедения. Т. XVI, 1958, стр. 475).

Zotenberg H. Chronique de Tabari, tr. Sur la version persane d'About-Ali Mo'hammed Bel'ami., стр. 124; Банерджи А.Ч., Синха Н.К. История Индии. М., 1954, стр. 89

Hannestad К. Les relations de Byzance avec La Transcaucausic et l'Asie Centrale en Vet VI siecles. – Byzantion. Bruxelles, 1957, t. XXV – XXVII., стр. 438

Патканьян К. Опыт истории династии Сасанидов. СПб. 1863, стр. 37

Патканьян К. Опыт истории династии Сасанидов. СПб. 1863, стр. 38 и сл.

Zotenberg H. Chronique de Tabari, tr. Sur la version persane d'About-Ali Mo'hammed Bel'ami., стр. 127

Hannestad К. Les relations de Byzance avec La Transcaucausic et l'Asie Centrale en Vet VI siecles., стр. 439

Дестунис Г.С. Сказания Приска Панийского. СПб., 1861, стр. 90

Дестунис Г.С. Сказания Приска Панийского. СПб., 1861, стр. 98

Бичурин Н.Я. (Иакинф) Собрание сведений, т. II, стр. 264. Фр. Альтхейм (Altheim F., Striel R. Die Araber in der Alten Welt., т. 1, стр. 34) сопоставляет Кунху с хионитским царем в Согде и эфталитским царем Ахшунваром Хушнавазом, но ход событий при таком отождествлении необъясним.

Патканьян К. Опыт истории династии Сасанидов., стр. 42

Enoki K. The Origines of the White Huns or Heptalites. – «East and West», 1955, N 3, стр. 234

Массон В.М. Древняя культура Дахистана. М.-Л., 1954., стр. 14

Дестунис Г.С. Сказания Приска Панийского, стр. 19

Дестунис Г.С. Сказания Приска Панийского, стр. 26 – 28

Балями передает подробности этого похода несколько иначе. По его версии, персов заманил в бесплодную пустыню лазутчик, намеренно искалеченный для внушения доверия персидскому шаху. Этот рассказ полон литературных реминисценций (ср., например, с легендой о взятии Дарием Вавилона при помощи Зопира) и невероятен по подробностям, тогда как Прокопий сух и деловит. (См.: Zotenberg H. Chronique de Tabari, tr. Sur la version persane d'About-Ali Mo'hammed Bel'ami., т. II, стр. 131 – 137).

Дестунис Г.С. Сказания Приска Панийского., стр. 35 – 38. Этот рассказ тоже повторен у Балями с некоторыми несущественными деталями, вероятно, вымышленными в целях назидания (Zotenberg H. Chronique de Tabari, tr. Sur la version persane d'About-Ali Mo'hammed Bel'ami., т. II, стр. 139 – 142). Ниже он прилагает рассказ о третьем походе, которым якобы с помощью лишь военной демонстрации была достигнута полная дипломатическая победа. Этот рассказ не подтверждается другими источниками и, видимо, является патриотическим вымыслом (там же, стр. 142 – 144).