Независимо от длины важнейшим отличительным признаком сариссы был небольшой железный наконечник, лучше подходящий для пробивания доспехов, нежели широкий листовидный наконечник греческого копья. Писавший об охоте римлянин Граттий в своем сочинении «Кинегетикон» (117–120 гг.) говорит, что огромное македонское копье с его маленьким «зубом» непригодно для охоты. Сарисса, видимо, имела бронзовый подток, однако категорично этого утверждать нельзя. Бронзовый подток из Греческого музея университета в городе Ньюкасл-на-Тайне является образцом подобного при способления и представляет значительный интерес (см. с. 42). Подток очень тяжел, на нем сохранились следы смолы, при посредстве которой его скрепляли с древком. В 1977 г. подток очистили от ржавчины, и на нем была найдена надпись. Буквы МАК («македонский») между двумя параллельными линиями указывают на то, что эта деталь оружия была поставлена В армию государством. Подобные линиям на подтоке черные линии можно увидеть на наконечниках копий с помпейской мозаики. Вполне возможно, что подток был изготовлен в конце IV в. до н. э., но с уверенностью этого утверждать нельзя.
Найденную в Тиволи герму Асара преподнес Наполеону дон Хосе Николас де Асара, дипломат и покровитель искусств, библиофил, археолог и антиквар, представлявший интересы Испании сначала в Риме, а затем в Париже. На этой герме Александру около тридцати лет. Лувр, Париж.
Педзетайры (pezhetairoi — буквально «пешие гетайры») числом 9000 человек делились на шесть таксисов (taxeis): каждый таксис, в свою очередь, делился на три лоха. Таксисы обычно именовались по именам командиров. Вплоть до 330 г. до н. э. четырьмя таксисами командовали Кен, сын Полемократа, Пердикка, сын Оронта, Кратер, сын Александра, и Мелеагр, сын Неоптолема. Таксисом Аминты, сына Андромена, пока он находился в Македонии в командировке за подкреплениями, командовал его братСиммий. Последним таксисом при Гранике командовал Филипп, сын Аминты, а при Иссе — Птолемей, сын Селевка, убитый в этом сражении. После Птолемея таксис возглавил Полиперхонт, сын Симмия. Таксисы располагались на поле боя в порядке, определенном на день, но таксис Кена, который был в некотором роде элитным, занимал почетное место на правом крыле в битвах при Иссе и Гавгамелах. Воины некоторых таксисов, включая таксис Кена, носили название «астетайров» (asthetairoi — городские гетайры), что может указывать на их элитный статус или на то, что они были набраны в Верхней Македонии.
Каждый таксис был набран из отдельной области Македонии, и это определяло его официальное наименование. К сожалению, происхождение таксисов педзетайров указано только в описаниях войск Александра при Гавгамелах, сохранившихся в текстах Диодора и Курция Руфа. Хотя оба автора и базировались на общем источнике, их описания отличаются друг от друга, кроме того, оба текста расходятся с данными Арриаиа. Этот вопрос является темой длительной научной дискуссии, но, согласно возможной интерпретации, Кен командовал таксисом из Элимиотиды, Пердикка— из Орестиды, Мелеагр — из Линкестиды, а Полиперхонт — из Тимфеи. Возможно, что по меньшей мере три таксиса педзетайров набирались из сепаратистски настроенных областей Верхней Македонии, но, вполне вероятно, что оттуда набирали и все таксисы. Такая мера вполне могла входить в общую политику Александра: нам известно, что наиболее надежные с политической точки зрения отряды, набранные в самом сердце Македонии, царь оставил при Антипатре.
На афинском надгробии, найденном в 1888 г. в Элев-сине, можно увидеть детали нового снаряжения греческих воинов, появившегося в период после разгрома при Херонее: бронзовый анатомический торакс с кожаной фестончатой юбкой и шлем фригийского типа в македонском стиле. В музеях Афин и Элевсипа хранится множество изображений подобного типа; все они датируются 338–317 гг. до н. э., на некоторых сохранились следы краски. Все воины, видимо, носили красную тунику и эфаптиду, а некоторые из них также убирали голову особой повязкой. Национальный музей, Афины.
На «Саркофаге Александра» изображены только пять фалангитов, из которых четверо одеты в панцири. Они, вероятно, изображают педзетайров. Фалангиты одеты и экипированы по-разному и, видимо, представляют разные таксисы. Никаких оснований для отождествления фигур с определенными таксисами нет, за исключением одной, которая одета в пурпурную тунику и может быть отнесена к элитному таксису астетайров, например к таксису из Элимиотиды под командованием Кена. В центре бронзовых шитов красовался нарисованный медальон. На нем могла изображаться голова какого-нибудь местного божества: возможно, каждый таксис имел собственный защитный образ.
Читать дальше