Сергей Алексеев - Скифы - исчезнувшие владыки степей

Наконечники стрел пропитывались ядом. Для получения одного из ядов убивали новорожденных детёнышей ехидны, а небольшое количество человеческой крови в горшочке зарывали в навоз. Через несколько дней скифы перемешивали оставшийся от ехидн гной с водянистым настоем на крови. Полученная отрава считалась смертельной. Другие яды приготавливались из растений, отличаясь различным действием. Одни убивали сразу, иные — через некоторое время, вызвав истощение организма.

Собственно говоря, скифы чаще использовали для своих стрел не простые кожаные колчаны, а гориты — специальные футляры для лука. Такой футляр с застегивающимся карманом для стрел делался из дерева или коры, иногда укреплялся железными стержнями, обивался кожей. У знатнейших скифов гориты могли покрываться ещё и золотыми пластинами. В VII–VI вв. до н. э. лук в горите закрывали своеобразной крышкой, увенчанной изображением орлиной головы. Однако в V–IV вв., судя и по скульптурам, и по другим изображениям скифов, верхушка лука обычно оставалась открытой, выступая из горита.

С VI в. до н. э. скифские воины всё чаще начинают прибегать к копью. Тогда же на вооружении у скифов появились дротики. Поскольку здесь проблема массовых заказов не стояла, для этого оружия скифы использовали дешёвые и прочные железные наконечники. Копья использовались в ближнем бою против щитов и доспехов. Иногда, подобно дротикам, они могли применяться и как метательное оружие.

Акинак — оружие знати

Скифский меч, акинак, впервые появляется в VII в. до н. э., в пору переднеазиатских походов. Очевидно, именно в них выработалась форма этого удобного для конного боя оружия. Скифские мечи коротки — в основном не более 70 см, редко до метра. Использовались они в основном как колющее оружие, но могли служить и рубящим. Скифы использовали их как в конном, так и в пешем бою. В VII–V вв. акинак был в основном оружием знати. Как уже говорилось, меч в известном смысле обожествлялся, считаясь вместилищем бога войны, «скифского Ареса». Носили мечи в деревянных ножнах, с помощью специального ремня крепившихся к поясу. У высшей знати ножны, как и гориты, нередко украшались драгоценным металлом. Наряду с мечами распространены и являвшиеся их миниатюрными (30–40 см) копиями кинжалы.

Геродот упоминает среди скифского оружия также двустороннюю секиру. Однако находки секир в степных областях редки. Они изготавливались в основном обитателями лесостепи, — особенно левобережными меланхленами, — в своих землях для себя и соседей. Тем не менее скифы всё-таки использовали небольшие секиры и клевцы, известные им на Кавказе ещё с VII в. до н. э. К IV в. до н. э. рукоять топора становится существенно длиннее, и его начинают использовать в основном в пешем бою.

Защищались скифы в бою прямоугольными или округлыми щитами. Их изготавливали из плотной кожи или сплетали из веток, а потом с помощью проволоки могли крепить металлические пластины. Кожаными были изначально и скифские доспехи, которые носили лишь профессиональные воины-паралаты. Первоначально металлические пластины и бляхи прикрывали только грудь и плечи воина. Однако затем для скифской знати стали делать настоящие панцири, покрывая железными, иногда бронзовыми, а совсем редко костяными пластинами подчас всё облачение. Панцири скифская знать носила в бою, а может, и не только, вместо обычной одежды — поэтому они повторяют форму скифской «куртки».

С VII в. до н. э. скифские воины носили шлемы. Они нередки на каменных статуях уже того времени, — хотя позднейшие памятники искусства часто изображают скифов даже в бою в простых башлыках. В VII–VI вв. до н. э. скифские воины носили плотно облегающие шлемы, надёжно прикрывавшие голову, щёки и часть лица, но довольно тяжёлые. С V в. до н. э. они закупают шлемы в греческих городах, иногда облегчая их на свой вкус, удаляя те или иные детали. Тогда же скифы начали пользоваться греческими поножами для защиты ног всадника.

Знатные скифы могли позволить защитить в бою не только себя, но и своих коней. Специальные пластинчатые доспехи из бронзы, служившие одновременно и украшением, прикрывали лоб. Со временем у наиболее богатых воинов это становятся преимущественно украшения — пластины начинают делать тоньше, зачастую из золота. Металлическими украшениями обильно покрывали удила и уздечку, а также грудь коня. Они могли служить ему отчасти защитой — но основной смысл их был магический и украшательский. При всём том все скифы использовали обычные сёдла вроде подушки или даже подстилки, а также ременные стремена. Богатые украшали серебром крепления кожаной подпруги, обычно бронзовые или железные пряжки.