Сергей Алексеев - Скифы - исчезнувшие владыки степей

Скифский шлем IV в. до н. э.

Этот разнобой сохранялся и у позднейших русских исторических писателей — вплоть до XVII столетия. Тогда некоторые историки Московского царства не задумываясь выводили славян как таковых из Скифии. Так поступили и автор знаменитого «Киевского Синопсиса» Иннокентий Гизель, и Исидор Сназин, создатель монументальной Мазуринской летописи. С другой стороны, осведомлённый Андрей Лызлов в своей «Скифской истории» описывал именно кочевые племена, жёстко противопоставляя их русскому миру.

Скифы продолжали волновать умы русских учёных и писателей и в новое время. В истории исторической науки было многое — и наивное возведение славян к скифам, и объявление самих скифов славянским народом, и, наконец, вдумчивое исследование скифо-славянских связей. Для поэтов же, писателей, художников, обращавшихся к историческим сюжетам, скифская память стала неиссякаемым источником вдохновения. И уже не столь важным являлось то, в какой мере скифы действительно были связаны со славянами. Их наследие, завораживающая красота «варварской» культуры европейских степей стали уже неотъемлемой частью культуры и исторической памяти народов новых, пришедших на их место. И именно эта память раз за разом даёт древней Скифии вторую жизнь, привлекая к её красотам и тревогам внимание наших современников.

Восточные тексты// Известия древних писателей о Скифии и Кавказе. — Вестник древней истории, 1947. № 1. (На сегодняшний день данное издание уже устарело. Тексты древневосточных источников не раз приводились в составе научных работ соответствующей тематики — некоторые указаны в перечне научной литературы ниже.)

Авеста в русских переводах. — М., 1998. (Собрание имевшихся на тот момент переводов; полностью на русский язык Авеста не переводилась.)

Библия (Ветхий Завет). (Классическим для русского читателя остаётся постоянно переиздающийся Синодальный перевод. Опыты современных научных переводов: Учение. Пятикнижие Моисеево. — М., 1993; Ветхий Завет: перевод с древнееврейского. Т. 1—13. — М., 2001–2009.)

Латышев В.В. Известия древних писателей, греческих и латинских, о Скифии и Кавказе. Первое издание. Т. 1–2. — СПб., 1893–1904; Второе издание — Вестник древней истории, 1947–1949.

Великая Степь в античных и византийских источниках. Алматы, 2005.

Древняя Русь в свете зарубежных источников. Хрестоматия. Т.1. Античные источники. — М., 2009.

Кавказ и Дон в произведениях античных авторов. Ростов-на-Дону, 1990.

Скифы. Хрестоматия. — М., 1992.

Доватур А.И., КаллистовД.П., Шишова И.А . Народы нашей страны в «Истории» Геродота. — М., 1982.

Подосинов А.В. Восточная Европа в римской картографической традиции. — М., 2002.

Подосинов А.В. Произведения Овидия как источник по истории Восточной Европы и Закавказья. — М., 1985.

Скржинская М.В. Северное Причерноморье в описании Плиния Старшего. —М., 1977.

Аппиан. Римская история. — М., 1998.

Арриан. Поход Александра. — М., 1993.

Геродот. История. — М., 1993.

Гесиод. Эои// Гесиод. Полное собрание текстов. — М., 2001.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. — М., 1993.

Лукиан. Скиф. Анахарсис. Токсарид// Лукиан. Сочинения. Т.1. —СПб., 2001.

Плутарх. Пир семи мудрецов. Изречения царей и полководцев// Плутарх. Застольные беседы. Л., 1990.

Полиэн. Стратегемы. — СПб., 2002.

Страбон. География. —М., 1994.

Эсхил. Птолемей Прикованный// Эсхил. Трагедии. — М., 1971.

Властелины Рима. Биографии римских императоров. — М., 1992.

Квинт Курций Руф. История Александра Македонского. — М., 1993.

Павел Орозий. История против язычников. Т. 1–3. — СПб., 2001–2003.

Фронтин. Военные хитрости. — СПб., 1996.

Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога. — М., 2005.

Латышев В.В. Inscriptiones antiquae orae septentrionalis Ponti Euxini. Первое издание. Т. 1–2, 4. — СПб., 1885–1901; Второе издание. Т. 1. — Пг., 1916.