Жан Флори - Повседневная жизнь рыцарей в Средние века

33 Geoffroy Malaterra. Op. cit. III, 33. P 45.

34 Scalia G. II carme pisano sull'impresa contro i Saraceni del 1087 // Studi du Filologia Romanza offerti a Silvio Pellegrini. 1971. P. 565–627; éd. Cowdrey H. E. J. The Mahdia campaign of 1087 // The English Historical Review. 92. 1977. P. 1–29 (Popes… [№ XII]).

35 Flori J. La caricature de l'islam dans l'Occident médiéval: origine et signification de quelques stéréotypes concernant l'islam // Aevum. 1992. 2. P. 245–256; Flori J. Guerre sainte et rétributions spirituelles dans la seconde moitié du XI esiècle: lutte contre l'islam ou pour la papauté? // Revue d'histoire ecclésiastique. 85. 1990. 3/4. P. 617–649.

36 Flori J. La préparation spirituelle de la croisade: l'arrière-plan éthique de la notion de «miles Christi» // Il Concilio di Piacenza e le crociate. Piacenza, 1996. P. 179–192.

37 Guibert de Nogent. Gesta Dei per Francos. 1,1. RHC Hist. Occ. IV. P. 124.

38 Foucher de Chartres. Historia Hierosolymitana. 1,4. RHC Hist. Occ. III. P. 324.

39 Flori J. Croisade et chevalerie; convergence idéologique ou rupture? // Femmes, Mariages, Lignages (XII e—XIII esiècle), Mélanges offerts à Georges Duby. Bruxelles, 1992. P. 157–176.

40 Richard J. Histoire des croisades. Paris, 1996. P. 32.

41 Rousset P. Les laïcs dans la croisade // I Laici nella societas cristiana dei sec. XI–XIII. Milano, 1968. P. 428–447.

42 Bernard de Clairvaux. De laude novae militiae. V,10, éd. et trad. Emery P. Y. Eloge de la nouvelle chevalerie. Paris, 1990. P. 77.

43 Bernard de Clairvaux. Op. cit. III, 4. P. 58–61.

44Ibid. II, 3. P. 56.

45Ibid. II, 3. P 56–58.

46Ibid.

1 Duby G. Les Trois Ordres ou l'imaginaire du féodalisme. Paris, 1978.

2 Flori J. Eglise et chevalerie au XII esiècle // Les Ordres militaires au Moyen Age. Buschinger D. et Spiewok W. (éd.), ( = Wodan , № 67). 1996. P. 47–69.

3 Abbon de Fleury. Apologeticus ad Hugonem et Rodbertum reges Francorum. PL 139. Col. 463 s.

4 Aymon (d'Auxerre?). In epistolam II ad Thessalonicienses. PL 117. Col. 779–782; Alfred, trad, de Boèce, éd., Sedgefleld W. J. King Alfred's Old English Version of Boethius. Oxford, 1899. P. 40; Ortigues E. L'élaboration de la théorie des trois ordres chez Haymon d'Auxerre // Francia. 14. 1986 (1987). P. 27–43; logna-Prat D. Le «baptême» du schéma des trois ordres fonctionnels: l'apport de l'école d'Auxerre dans la seconde moitié du IX esiècle // Annales ESC. 1986. P. 101–126.

5 Aelfiic , éd. Crawford S. J. The Old Version ofthe Heptateuch, Aelfric's Treatise on the Old and New Testament and his Préface to Genesis. London, 1922. P. 70–73; Wulfstan d'York. Institutes of polity // Dubois M. M. Aelfric, sermonaire, docteur et grammairien. Paris, 1942. P. 204 s.

6 Gérard de Cambrai. Gesta episcoporum Cameracensium. MGH. SS 7. P. 474 s.; Adalbéron de Laon. Carmen ad Rodbertum regem, éd. et trad. Carozzi C. Paris, 1979. V. 395. P. 22.

7 Batany J. Des trois fonctions aux trois états? // Annales ESC. 1963. P. 933–938; Batany J. Abbon de Fleury et les théories des structures sociales vers l'an mil // Etudes ligériennes d'histoire et d'archéologie médiévales. Auxerre,1975. P. 9–18; Carozzi G. Les fondements de la tripartition sociale chez Adalbéron de Laon // Annales. ESC. 1978.4. P. 683–702.

8 Congar Y. Les laïcs et l'ecclésiologie des «ordines» chez les théologiens des XI eet XII esiècles // I Laïci nella societas Christiana dei sec. XI e XII. Milano, 1968. P. 83–117; Congar Y. Deux facteurs de la sacralisation de la vie sociale au Moyen Age // Concilium. 47.1969. P. 53–63.

9 Flori J. Chevalerie et liturgie; remise des armes et vocabulaire chevaleresque dans les sources liturgiques du IX eau XIV esiècle // Le Moyen Age. 84.1978. 247–278 et 3/4. P. 409–442; Flori J. Du nouveau sur l'adoubement des chevaliers (XI e—XII es.) // Le Moyen Age. 91. 1985. P. 201–226.

10Vita sancti Hugonis abbatis Cluniacensis. PL 159. Col. 860.

11 Alain de Lille. Sermo ad milites // Summa de arte praedicatoria. PL 210. Col. 185–186.

12 Pierre de Blois. Epistola. 94. PL 207. Col. 293 s.

13 Edelstand du Meril M. Poésies populaires latines du Moyen Age. Paris, 1847. P. 128 s.

14 Bozino de Sutri. Liber ad amicum. MGH. Libelli de lite. I. P. 604–605.

15 Bonzino de Sutri. Liber de vita Christiana. VII, 28, éd. Perels E. Berlin, 1930. P. 248–249.

16 Géroh de Reichersberg. De investigatione Antichristi. MGH. Libelli de lite. III. P. 345.

17 Géroh de Reichersberg. Commentarius in Psalmum LXTV. MGH. Libelli de lite. III. P. 452–453; De ordine donorum. MGH. Libelli de lite. III. P. 274.

18 Anselme de Lucques. Collectio canonica. Lib. XIII, éd. et étude par Pasztor E. Lotta per le investiture e ius belli; la posizione di Anselmo di Lucca // Golinelli P. Sant'Anselmo, Mantova e la lotta per le investiture. Bologna, 1987.

19 Hugues de Flavigny. Chronicon. MGH. SS 8. P. 436. De regia potestate. Ibid. P 493.

20 Jean de Salisbury. Policraticus. Vl, 8, éd. Webb C. I. London, 1909. P. 23.

21Ibid.

22Lancelot du Lac, éd. Kennedy E. trad. Mosès F. T. I. Paris, 1991. P. 400.

23Ibid.

24Op. cit. P. 405.

25Ordene de chevalerie, éd. Busby К. Amsterdam, 1983. V. 156.

26Ibid. V. 270 s.

27 Ramon Llull. Llibre de l'orde de cavalleria. 1,15, éd. Soler I Uopart A Barcelona, 1988; trad. fanç. Gifreu P., Raymond Lulle. Livre de l'ordre de chevalerie. Paris, 1991. P. 27; Aurell M. Chevaliers et chevalerie chez Raymond Lulle // Raymond Lulle et le Pays d'Oc (Cahiers de Fanjeaux, 22). 1987. P. 141–168.

28 Ramon Llull. Op. cit. II, 1, trad. Р. 29.

29Op. cit. II, 34, trad. P. 41.

30Op. cit. II, 35, trad. P. 42.

31Op. cit. IV, 12, trad. P. 54.

32Op. cit. IV, 11, trad. P. 54.

33Op. cit. V, 4, trad. P. 58.

34Op. cit. VI, 4, trad. Р. 64.

35Op. cit. VII, 5, trad. P. 74.

36 Paul Diacre. Historia Langobardorum. 1,24, éd. Waitz G. MGH Scriptores rerum Germanicarum. 48. Hanovre, 1878 (1987). P. 70–71.

37Дочери обычно выдавались замуж за лиц менее высокого ранга, а сыновья женились на девицах ранга более высокого. Дядя по материнской линии также обычно занимал более высокое положение, чем отец.

38 Suger. Vita Ludovici Grossi régis, éd. et trad. WaquetH. Paris, 1964. P. 87.

39Я здесь привожу перевод издателя, но можно было бы перевести и так: «Сняв с него меч мирской службы ( secularis militie ), он опоясал его мечом Церкви ( gladio ecclesiastico )».

40 Flori J. Les origines de l'adoubement chevaleresque: étude des remises d'armes dans les chroniques et annales latines du IX eau XIII esiècle // Traditio. 35.1979.1. P. 209–272.

41Vita Hludovici imperatoris. MGH. SS 2. P. 609–610.

42«Ordo C» (dit d'Erdmann); texte dans Schramm P. E. Kaiser, Kbnige und Päpste. Stuttgart, 1968–1971 (4 vol.). Vol. II. P. 218 et Vol. III. P. 9.