Владислав Горохов - Повседневная жизнь России под звон колоколов

Билень — колокольный язык, било, ботало (что бьет или чем бьют).

Било (уменьшительное — бильцо ) — деревянная, медная или железная доска, по которой ударяли молотком, пестиком; заменяла колокол. «Происходит от глагола "бить" или "биться", потому что он бьется, ударяет» (Краткий азбучный словарь А. С. Шишкова).

Бильница — место, где подвешено било.

Бирюч — должностное лицо, делал объявления от имени князя.

Благовестник — колокол, сообщающий «благую весть» о начале православного богослужения.

Ботало — колокольчик, подвешиваемый на шею крупных домашних животных при выпасе (склепанный из железа или меди).

Бубенец — металлический колокольчик замкнутой шарообразной формы с одной или двумя дробинами внутри. Используется при выпасе скота или в конской упряжке.

Вестовой колокол — колокол, которым оснащался каждый русский город-крепость во второй половине XVI–XVII веке; предназначался для того, чтобы в случае военной опасности поднимать в ружье крепостной гарнизон. Звоном сообщал о каком-либо известии, событии.

Вечеванье — соборная площадь, башня с колоколом, созывающим на вече.

Вкладной колокол — переданный в дар храму.

Глава — наружное декоративное завершение на барабанах купольных церквей.

Звон — звук, гул колокола; полный подбор колоколов на одной колокольне; в архитектуре — место размещения колокола — арка, проем.

Звонница — сооружение при храме, поставленное отдельно или на стене здания, являясь ее продолжением; представляет собой прямоугольную в плане постройку с одним или несколькими пролетами, а также одним или более ярусов для подвешивания колоколов. Виды звонниц: на столбах (в виде стены с проемами) и палатного типа, когда столбы звона располагаются по периметру всей образованной над ними площадки, а пролеты звона перекрыты не широкими арками, а сводами, опирающимися на четыре опоры.

Кампан — название колокола, получившее распространение на некоторых территориях Италии в первой половине XIII века. (Кампания — провинция Италии, известная своими медными рудами.)

Клепало — то же, что и било.

Колокол — ударный самозвучащий инструмент, относящийся к идеофонам, отлитый из бронзы в виде опрокинутого полого сосуда.

Колокольня — центричное в плане, вертикальное, пристроенное к церкви, составляющее ее часть или отдельно стоящее сооружение с одним или несколькими открытыми ярусами для размещения колоколов.

Колокольчик рыбацкий — подвешивается к рыболовным снастям для подачи звукового сигнала при ловле рыбы.

Крест — восьмиконечный православный, увенчивает купол как знамение искупительной победы Христа. Восемь концов Креста означают восемь основных периодов в истории человечества, где восьмой — это жизнь Будущего Века.

Купол — особый вид свода, чаще в форме полусферы, символизирующей духовное небо.

Луковица — церковная глава, по форме напоминающая луковицу.

Немцы — иноземцы, европейцы; название происходит от слова «немые», то есть не говорящие по-славянски (устаревшее значение).

Очеп — длинный или короткий деревянный шест с веревкой на конце, прикреплявшийся снизу к веретенообразной формы дубовой колоде, в которую для жесткости заделывалась корона колокола.

Позвонок — колокольчик для зова прислуги.

Полиелей — самая торжественная часть утрени (с греческого: «обилие масла, елея»).

Пономарь — церковнослужитель, который зажигает свечи, готовит кадило, вообще прислуживает и звонит в колокола.

Рында — особый бой в корабельный колокол, обозначающий полдень, на парусном флоте, торговых судах.

Слухи — не заполненные рамой оконные проемы в скате шатрового покрытия колокольни для лучшего распространения звука.

Тока — одно из названий била. Слова с таким корнем встречаются в арабском, румынском и французском языках.

Храм — освященное здание, в котором верующие славословят Бога, благодарят Его за полученные благодеяния и молятся Ему о своих нуждах.

Цимбала — небольшой колокол, колокольчик, подвешенный на перекладине внутри храма.

Часобитня — башня, на которой висят колокола, размеряющие время.

Часовня — малая безалтарная церковь. Ставились над подземными церквями, служили надгробными памятниками, строились на местах, ознаменованных чудодейственной милостью Божией, или в память важных событий из жизни Церкви и народа.