Рутгер Брегман - Утопия для реалистов - Как построить идеальный мир

Сообразительные люди, заключает американский журналист Эзра Клейн, используют свой интеллект не для поиска правильного ответа, а для поиска ответа, который они хотели бы получить [382] Ezra Klein, "How politics makes us stupid", Vox (April 6, 2014) http://www.vox.com/2014/4/6/5556462/brain-dead-how-politics-makes-us-stupid .

Я должен кое в чем признаться. В ходе написания главы 6 этой книги я наткнулся на статью «Сокращение рабочей недели, возможно, не повышает благосостояния» [383] Nicholas Bakalar, "Shorter Workweek May Not Increase Well-Being", The New York Times (August 28, 2013) http://well.blogs.nytimes.com/2013/08/28/shorter-workweek-may-notincrease-well-being/ в New York Times. В ней рассказывалось об одном южнокорейском исследовании, показавшем, что укорочение рабочей недели на 10 % не сделало работников счастливее. В ходе дополнительных поисков в интернете я набрел на публикацию в лондонской Telegraph, автор которой предположил, что уменьшение объемов работы может оказаться попросту вредным для здоровья [384] Katie Grant, "Working Shorter Hours May Be 'Bad For Health' ", The Telegraph (August 22, 2013) .

Вдруг я превратился в Дороти Мартин, а мои часы пробили полночь. Я немедленно мобилизовал механизмы защиты. Для начала я засомневался в источнике: Telegraph — консервативная газета, так насколько серьезно мне следует отнестись к статье? И это «может» в заголовке New York Ттеэ…Насколько убедительны результаты данного исследования на самом деле? Заработали даже мои стереотипы: южнокорейцы такие трудоголики, они, вероятно, продолжали работать сверхурочно, не отчитываясь об этом. Более того, счастье? А как именно его измеряли?

Удовлетворенный, я забыл об этом исследовании. Я убедил себя в том, что оно не может иметь отношения к делу [385] Конечно, с тех пор я взглянул на исследование. Цитата из конспекта: «В то время как чувство удовлетворения от отработанных часов повысилось, сокращение рабочего дня никак не повлияло на удовлетворенность работой и жизнью… Более того, положительное влияние на субъективное ощущение счастья может свестись на нет вследствие повышения интенсивности труда». Иными словами, корейцы перешли на укороченную рабочую неделю, но принялись работать усерднее. .

Приведу еще пример. В главе 2 я изложил доводы в пользу введения универсального базового дохода. Я многое вложил в это убеждение за несколько последних лет. Первая моя статья на эту тему собрала почти миллион просмотров, и ее процитировала Washington Post. Я читал лекции об универсальном базовом доходе и объяснил его необходимость на голландском телевидении. Я получил поток восторженных электронных писем. Не так давно я даже слышал, как кто — то назвал меня мистер Базовый Доход. Медленно, но верно мое мнение стало определять мою личную и профессиональную идентичность. Я всерьез убежден, что универсальный базовый доход — идея, время которой пришло. Я глубоко изучил этот вопрос, и факты говорят о том, что я прав. Но, если честно, порой я задаюсь таким вопросом: если факты станут доказывать обратное, позволю ли я себе это заметить? Буду ли я достаточно внимателен и смел для того, чтобы пересмотреть свои убеждения?

«Продолжай строить свои воздушные замки», — съязвил мой друг после того, как я прислал ему пару своих статей о сокращении рабочей недели и о безусловном базовом доходе. Мне было понятно, из чего он исходил. В конце концов, какой смысл в безумных новых идеях, когда политики не могут справиться даже с обеспечением сбалансированности бюджета?

Тогда я и начал задаваться вопросом о том, могут ли новые идеи подлинно изменить мир.

Возможно, ваш (весьма разумный) интуитивный ответ будет таким: нет, люди будут упрямо цепляться за старую привычную веру. Но мы знаем, что идеи со временем менялись. Вчерашние передовые представления сегодня стали здравым смыслом. Саймон Кузнец дал жизнь идее ВВП. Рандомисты выбили почву из-под ног сторонников иностранной помощи развитию, потребовав доказательств ее эффективности. Вопрос не в том, могут ли новые идеи победить старые, а в том, какэто происходит.

Исследования показывают, что внезапные встряски могут творить чудеса. Джеймс Куклински, политолог из Университета Иллинойса, обнаружил, что люди более всего склонны менять свое мнение тогда, когда они непосредственно сталкиваются с новыми неприятными фактами [386] James H. Kuklinski et al., "Misinformation and the Currency of Democratic Citizenship", Journal ofPolitics (August 2010), c. 810. http://richarddagan.com/framing/kuklinski2000.pdf. То, что потрясения способны творить чудеса, доказала декабрьская ночь 1954 г. Когда летающие тарелки не прилетели, один из членов секты решил, что с него достаточно. Он перестал верить после полночного «неподтверждения» его убеждений. (Неудивительно и то, что он меньше прочих поставил на это убеждение: ради присутствия этой ночью на собрании он всего лишь отменил рождественскую поездку в Аризону.) . Возьмем недавний успех правых политиков, которые предупреждали об «исламистской угрозе» еще в 1990-х гг., но оставались неуслышанными до тех пор, пока не произошло шокирующее обрушение башен-близнецов 11 сентября 2001 г. Маргинальные точки зрения вдруг стали всеобщим наваждением.