Гиммлер ответил чрезвычайно серьезно:
– Не следует смотреть на вещи с такой ограниченной и эгоистической точки зрения; вы должны рассматривать германский мир как целое, также обладающее своей кармой. Человек должен жертвовать собой, хотя зачастую это очень тяжело для него: он не имеет права думать о себе. Разумеется, приятнее заниматься клумбами, чем копаться в политической грязи и отбросах, но и цветы не выживут, если не позаботиться об этих вещах. В своей жизни я пытаюсь прийти к компромиссу: стараюсь помогать людям и делать добро, облегчать судьбу угнетенных и всюду, где возможно, бороться с несправедливостью. Вы думаете, моя душа лежит ко всему тому, что приходится делать из государственных соображений? Чего бы я не отдал, чтобы стать министром по делам религии вроде Руста и заниматься только приятными сторонами жизни! Я нередко задумывался – не предложить ли фюреру после войны отделить должность рейхсфюрера СС от должности начальника полиции? Фюрер уже делает шаги в этом направлении с тех пор, как он назначил рейхсфюрера СС ответственным за военно-крестьянские поселения и колонизацию восточных территорий. Возможно, эта должность будет объединена с должностью министра по делам религии. И это было бы неплохое решение; мне не пришлось бы заниматься борьбой с негативными явлениями. Однако нынешнее положение вещей и дома, и за границей требует совмещения должностей рейхсфюрера СС и начальника полиции – и это тоже карма, с которой я должен примириться и обратить ее себе на пользу.
Я был поражен, услышав такие откровенные признания Гиммлера о столь тесной связи между его религиозными представлениями и его личной судьбой; мне захотелось порасспрашивать его еще. Но Гиммлер покачал головой:
– Погодите, сперва я прочитаю вам еще кое-что.
Он достал «Бхагаватгиту», которую особенно любил – по его словам, он брал ее с собой в любые поездки, – и прочитал следующий отрывок, который я записал с его разрешения: «Заявляю, что меня ждет новое возрождение всякий раз, когда бы люди ни лишались уважения к закону и истине, отдав мир в руки несправедливости. У меня нет стремления к корысти…»
– Эти слова – точь-в-точь про фюрера, – заявил Гиммлер. – Его породила наша глубочайшая потребность в вожде, когда немецкий народ оказался в тупике. Он – одна из тех блестящих фигур, которые всегда появляются в германском мире, когда тот приходит к полному кризису тела, души и разума. Подобной фигурой в интеллектуальной сфере был Гете, в политической – Бисмарк, а фюрер – одновременно и в политической, и в культурной, и в военной. Кармой германского мира было предопределено, что он начнет войну с Востоком и спасет германские народы. В теле фюрера воплотилась исключительно блестящая личность.
Гиммлер произнес эти слова крайне серьезно и торжественно. Мне стало ясно, почему Гиммлер иногда говорит о Гитлере как о человеке, к которому люди в грядущие столетия должны относиться с тем же почтением, какое они испытывают к Христу. Гиммлер видел в нем не просто фигуру, которую следует окружить аурой религиозного мифа, потому что это полезно в борьбе против церкви, а скорее существо из другого мира, личность того типа, какие всегда появляются в кризисные времена, приходя на помощь. Все это было вполне в духе легенд о святом Граале и истории о Парсифале. Но если Гиммлер витал в подобном мире воображения, то он должен был и себя считать реинкарнацией какой-либо великой фигуры из немецкой истории.
Я задал ему такой вопрос, но он отрезал:
– При подобных разговорах ни один человек не испытывает желания говорить о себе лично. Я часто размышлял над этим, но еще не пришел ни к какому заключению.
Сегодня я долго обсуждал этот момент с Брандтом; тот сообщил мне, что ему точно известно: рейхсфюрер рассматривает себя как реинкарнацию Генриха Льва. Гиммлер знает о его жизни чуть ли не больше, чем кто-либо другой, и считает предпринятую Генрихом колонизацию востока как одно из величайших достижений в германской истории. Гиммлер знал, что получил у своих последователей прозвища Король Генрих и Черный герцог, и был этим крайне недоволен. Он произнес очень впечатляющую речь о Генрихе Льве на церемонии в память короля в Брауншвейге. Брандт считал вполне в порядке вещей, когда люди берут себе в образец подобную прославленную фигуру – и если доходят до того, что отождествляют себя с образцом, тем лучше.
Реинкарнация в рамках семьи
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу