Карл Деметр - Германский офицерский корпус в обществе и государстве. 1650–1945

Отсюда следует, что офицер национал-социалистической армии должен безоговорочно и откровенно противостоять всяческой критике. Особенно во времена кризисов вера офицеров и уверенность в победе должны сиять как маяк для его солдат и укреплять их мораль.

Во всех этих заданиях его правая рука и постоянный советчик – это NSFO (руководящий офицер национал-социалист), а сам NSFO должен обладать опытом фронтового офицера.

Руководящий офицер национал-социалист относится к командному составу. Он не для того, чтобы следить за снабжением солдат или за их благосостоянием. Его роль – военного, а не капеллана, и задача его не менее важна, чем тактическое командование и обучение…

NSFO должен обладать неограниченным доверием как своего командира-офицера, так и солдат. Следовательно, он не должен давать им ни малейшего повода, чтобы его ошибочно воспринимали как «политического комиссара». Его задача – внедрять в армию тесные узы с объединением национал-социалистов, а не в том, чтобы вносить в национал-социалистическое движение раскол.

NSFO должен добиться влияния на каждого солдата. Командующий офицер и руководящий офицер национал-социалист должны вместе бороться со всяческими проявлениями равнодушия. Даже в изолированных соединениях работа руководящего офицера национал-социалиста продолжается, и в таких случаях она становится более важной, чем когда-либо.

Если эта работа выполняется правильно, то командующий офицер вскоре увидит, сколь эффективно политическое образование повлияло на дух его солдат. В целом руководящий офицер национал-социалист должен работать в действующей армии и тем самым вносить вклад в боеспособность солдат, а не выполнять свою работу, пребывая в штабе. Если бы я выбирал руководящего национал-социалистического офицера, то не стал бы использовать того, кто не является воинствующим и фанатичным национал-социалистом…

Генерал горных войск Шёрнер

25 мая 1934

С начала 1933 года национал-социалистическое руководство разделяет точку зрения вермахта, согласно которой его сила определяется несгибаемым патриотизмом, сплоченностью и твердой дисциплиной. Об этом свидетельствуют постоянная похвала вермахта со стороны фюрера, Адольфа Гитлера, и уважение, которое продолжает внушать вермахт всем непредубежденным слоям германского общества.

Патриотизм – это главное высокое качество солдата. Между тем не будем забывать о том, что мировоззрение, вдохновляющее новое государство, – не только патриотическое или «национальное», но и национал-социалистическое. Национал-социализм выводит закон своих действий из жизненно необходимых потребностей людей и из обязанностей работать ради всеобщего блага. Он происходит из союза крови и судьбы, которые связывают узами всех немцев. Тот же закон должен формировать и формирует основу всей солдатской службы. Солдаты и национал-социалисты обладают запасом идей, происходящих из их общего опыта Великой войны.

Этот закон не должен управлять нами, только когда мы заняты работой или выполнением своих обязанностей – он должен управлять нашей жизнью и вне работы, а также нашей социальной жизнью. Я желал бы видеть, что офицерский корпус сохраняет свои ведущие позиции в общественной жизни везде, где он располагается, особенно в маленьких городах, – позиции, которые он завоевал перед войной и которые сохранял даже в трудные послевоенные годы. Однако в современных условиях и с новой структурой общества для этой цели нужен новый взгляд. Правильно и даже необходимо давать официальные приемы, если они служат созданию более тесных и официальных контактов с ведущими представителями сегодняшней Германии, особенно с властями и с национал-социалистическими организациями. Они должны показать, что вермахт соединяет традиции с прогрессом. Старая практика ощущения себя как особого социального класса больше не является частью долга офицерского корпуса. Наши социальные привычки должны соединяться с осознанием того, что все люди в целом образуют единое сообщество. Не должно быть предпочтений, основанных лишь на социальном происхождении и образовании. Если мы видим нескольких индивидуумов, которые не могут освободиться от их традиционного социального мировоззрения, то на них следует влиять, даже несмотря на их сопротивление. Любой, кто еще не полностью принял такой образ мысли и представление о людях как о сообществе, сам вычеркивает себя из рядов вермахта. Я не собираюсь, да это и невозможно, точно определять, какого сорта личности желательно перебороть или дать образец для всех социальных случаев. Я ожидаю от командующих офицеров, что они возьмут на себя последующее руководство, чтобы найти дорогу к душам людей и идти по правильному пути.