Николай Дубровин: Наши мистики-сектанты. Александр Федорович Лабзин и его журнал "Сионский Вестник"

„Москвитянин" 1848 г ч. IV, № 8, 137.

„Из прошлого". „Русский Вестник" 1868 г, № 4, стр. 479, 480.

„Кн. Александр Николаевич Голицын и его время". „Исторический Вестник" 1882 г., № 4, стр. 9

Костромскому епископу Евгению 12-го ноября 1803 г. „В память Сперанского". Издание Императорской Публичной библиотеки, стр. 353.

Собственноручная всеподданнейшая записка князя Голицына 1816 г., без месяца и числа.

„Сионский Вестник" 1806 г., № 6, стр. 311.

Искусный врач и астроном, живший в XVI веке в бывший в большом уважении y французских королей — Генриха II и Карла IX.

„Новые рассуждения, почерпнутые из врожденной прозорливости человека об оракулах, сибиллах и пророках, и особенно о Нострадамусе и его предсказаниях".

«Сионский Вестник», 1806 г., ч. III, июль, стр. 115—117

Предписание Новосильцова цензурному комитету 24-го августа 1806 г.

В письме от 20-го августа 1806 года.

„Сионский Вестник", 1806 года. Ч. III, стр. 233—235. „И сие не удивительно, говорил он, ибо для чувственного человека, самостью одною водимого и который не находит нужным переменить свой образ мыслей, не только деяния, все св. писание будет не что иное, как только сатира на него и, следовательно, безвкусная книга, почему оная и не читается" (намек на кн. Голицына).

„Встреча с мартинистами". С.Аксакова. „Русская Беседа", 1859 г., т. I.

В своих записках. „Русское Обозрение", 1890 г. № 9, стр. 243.

Этот Иов, бывший также в секте Татариновой, 18 мая 1818 г. лишился ума и умер сумасшедшим.

„Воспоминания Беляева". „Русская Старина". 1880 г. № 9, стр. 4; „Встреча с мартинистами". С.Аксакова „Русская Беседа", 1859 г., т. I, 51.

„Русское Обозрение и, 1890 г., № 9, стр. 244.

„Встреча с мартинистами". С.Аксакова, „Русская Беседа", 1859 г., т. I, стр. 55—59.

В письме от 23 мая 1816 г. Троицын день, 10 часов вечера.

«Чтения из истории русской церкви за время царствования императора Александра I». П.Знаменского, стр. 179.

В 1810 г., в своей проповеди на день Благовещения. См. «Сочинения Филарета», т, изд. 1873 г., т. I, стр. 134.

«Петербургский период проповеднической деятельности Филарета». «Вера и разум», 1884 г., июль, стр. 23.

Из воспоминаний митрополита Филарета, записанных A.В.Горским. „Православное Обозрение" 1868 г. № 8, стр 516.

Мистические творения эти написаны в период времени с 1809—1812 г. и изданы в 1815 году с разрешения цензора И.Тимковского.

«История русской словесности древней и новой», соч. А.Галахова, т. II, стр. 454.

Иннокентий на 26 году от роду был уже архимандритом и инспектором С-Петербургской духовной академии при ректоре Филарете.

«Обзор рус. духов. литературы Филарета Черниговского». Издание 1884 г., ч. II, стр. 425.

Из воспоминаний Филарета. „Православное Обозрение" 1868 г. № 8, стр. 516.

«Русская Старина» 1877 г. т. XX, стр. 603.

В 1818 году. „Чтения из истории русской церкви за время царствования императора Александра". П.Знаменского, стр. 26.

Квакеру Греллэ-де-Мобилье в 1819 г. Записки квакера «Русская Старина» 1874 Г. № 1, стр. 18.

От 2-го декабря 1812 г. Письма Филарета родным.

Записки квакера «Русская Старина», 1874 г. № 1, стр. 22.

Сочинения Филарета, Издан. 1873 г. т. I, 182.

В письме отцу от 2-го декабря 1812 г.

Беседу о Молитве Господней. См. Сочинения Филарета изд. 1873 г. т. I, стр. 21.

Там же, стр. 25.

«История перевода Библии на русский язык». И.Чистовича. — «Христианское Чтение» 1872 г., № 11, 405.

Результатом свидания было то, что сын Ю.Штиллинга был принят в русскую службу с чином коллежского асессора. «Историческ. Вестн.», 1882 г. № 4, стр. 12.

«Русская Старина» 1877 г., т. XX, стр. 603.

Письма Филарета к родным, стр. 200.

В торжественном собрании конференции духовной академии. „См. Историю С-Петербургской духовной академии" Чистовича, стр. 231.