37. Ibid, p. 20; see also D'Alton, op. cit, p. 27.
38. D'Alton, op. cit, p. 27.
39. Ibid, p. 10.
40. Ibid, p. 42.
41. Ibid, p. 44.
42. Ibid, p. 25.
43. S. Coolidge, A Short History of the City of Philadelphia from its Foundation to the Present Time, Arden Press, 1880, Chap. 3.
44. Ovason, op. cit, p. 41.
45. Thomas Paine, «Origins of Freemasonry», in Moncure Daniel Conway (ed.), The Writings of Thomas Paine, G. P. Putnam's Sons, New York, 1896.
46. Ibid.
47. Использовалась программа Starry Night Pro v. 4 для реконструкции небосвода по состоянию на 1683 год. Даты даны по григорианскому календарю. В Британии и ее колониях все еще пользовались юлианским календарем. Возможно, что квакеры того времени пользовались солнечным/григорианским календарем.
48. Thomas Holme, Portrait of the City of Philadelphia, 1683.
49. The Pennsylvania Freemason, vol. 43, no. 2, May 1996.
50. Naudon, op. cit, p. 181. Ложа Св. Иоанна в Бостоне считается первой, имевшей официальные документы в доказательство своего происхождения.
51. Pick and Knight, op. cit, p. 271.
52. Ibid.
53. Jasper Ridley, The Freemasons, Constable & Co, London, 1999, p. 92.
54. Jurgis Baltrusaitis, La Quete d'Isis, Flammarion, Paris, 1985, pp. 201–208.
55. Paine, op. cit.
56. Ibid.
57. Naudon, op. cit, p. 32.
58. Ibid, p. 81.
59. Ibid.
60. Jacques Debu-Bridel, La Fayette: une vie au service de la liberie, Editions Nouvelles de France, Paris, 1945, p. 27.
61. Ibid, p. 29.
62. Naudon, op. cit, p. 198.
63. Cm. http://www.srmason-sj.org/web/temple.htm.
64. Albert Pike, Morals and Dogmas of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, prepared for the Supreme Council of the Thirty-third Degree for the Southern Jurisdiction of the United States, Charleston, 1871, p. 486.
65. Dr Rex R. Hutchens, Albert Pike — The Man Not the Myth, address to the Supreme Council of the Thirty-third Degree for the Southern Jurisdiction of the United States, 17 October 1989.
66. Albert Pike, op. cit.
67. Robert Temple, The Sirius Mystery, Century, London, 1998, p. 404.
68. Argonautica, 2.5186 ff. and 3.9580 ff.
69. Phaenomena, 328.
70. Encyclopaedia Britannica, vol. 9, p. 65.
71. The Scottish Rite Journal, see http://srjarchives. tripod.com/1998–03/ beless.htm.
72. Ibid.
73. Ibid.
74. Впоследствии Пейн доставил ключ Джорджу Вашингтону, и теперь он выставлен в доме-музее Вашингтона в Маунт-Верноне.
75. Baltrusaitis, op. cit, pp. 52–53.
76. Manly P. Hall, «Rosicrucian and Masonic Origins», in Lectures on Ancient Philosophy — An Introduction to the Study and Application of Rational Procedure , The Hall Publishing Company, Los Angeles, 1929, pp. 408–409.
77. Эти «пути» образуются в результате добавления двадцати двух букв еврейского алфавита к десяти сефирот (см. главу 14).
78. Charles Sumner Lobingier, The Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, Kessinger Publishing Co, Montana, 1931, p. 4.
79. Theosophy Magazine, vol. 27, no. 2, December, 1938.
80. Thomas Edison, «The Philosophy of Paine», (7 June 1925), in Dagobert D. Runes (ed.), The Diary and Sundry Observations, 1948.
81. См. статью Дэвида Коди, адъюнкт-профессора Хартвик — ского колледжа, по адресу http://65.107.211.306/Victorian/history/hist7. html. Уильям Блейк только что завершил поэму о французской революции и тешил свое поэтическое воображение сценами превращения Лондона в «Новый Иерусалим». Хотя сам Блейк не был масоном, он тем не менее создал знаменитую гравюру «Высшего Существа» в образе Великого Архитектора вселенной, излюбленном образе в масонских публикациях.
82. Мы благодарны Мими Мюррей, аспирантке из университета Джона Хопкинса, любезно предоставившей нам тезисы своей дипломной работы о Пьере-Шарле Ланфане.
83. Library of Congress, Washington Papers.
84. Общество Цинциннати было основано 13 мая 1783 года в Верпланк-Хаусе в Фишкилле, штат Нью-Йорк. Его первые филиалы открылись в тринадцати американских колониях и во Франции, Идея создания общества принадлежала генерал-майору Генри Ноксу, командующему артиллерией континентальной армии и первому министру обороны США. Нокс был генеральным секретарем общества при Джордже Вашингтоне, который оставался его президентом до своей смерти в 1799 году. Членство в обществе было предложено всем офицерам, принимавшим участие в военных действиях. Из примерно 6000 офицеров лишь 2403 человека выразили желание вступить в Общество; впоследствии к ним присоединились около 250 французских офицеров.
Читать дальше